كه اغراض شما حاصل شود نه رضايت من .
إِنْ كُنَّا
لفظ « ان » مخفّف از مثقّله است ( انّ بوده ، ان شده است ) .
عَنْ عِبادَتِكُمْ لَغافِلِينَ
دعوى معبوديت براى خودشان را نفى كردند چنانچه عبادت مشركين نسبت به خودشان را نفى نمودند .
هُنالِكَ
در آن جايگاه و مكان يا در آن زمان .
تَبْلُوا
آزمايش مىشود .
كُلُّ نَفْسٍ ما أَسْلَفَتْ
پس هر نفسى در مورد اعمالى كه در گذشته انجام داده حقّش را از باطلش ، و صحيحش را از سقيم و ناصحيح آن و خوبش را از مغشوش و بدش جدا مىكند و مىشناسد ، زيرا چشم آنها تيز و ادراكشان صاف شده ، پس آنجا مىفهمند كه كدام يك از اعمال از نفس امّاره و شيطان صادر شده ، و كدام يك از عقل با شركت نفس صادر گشته ، و كدام يك از عقل صادر شده و سپس اغراض نفس بر آن عارض شده است .
وَ رُدُّوا إِلَى اللَّهِ
پس از آنكه اعمالشان را شناختند به سوى خدا باز مىگردند .
مَوْلاهُمُ الْحَقِّ
مولا بر ايشان حقّ است . توصيف به حقّ كنايه از بطلان معبودهاى آنان است .
وَ ضَلَّ عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ
آنچه به دروغ شريك مىپنداشتند چون باطل بودند از درونشان گم شد و بر كنار گرديد .