تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 265

مساهمون:

ص٢٦٥
منتظر ورود بر او هستيد ، و طاعت و عبادت را براى او خالص گردانيد . زيرا همان‌طور كه شما را آفريده است به سوى او بر مىگرديد و خداوند جزاى طاعات شما را خواهد داد . به هر تقدير قول خداى تعالى :
كَما بَدَأَكُمْ تَعُودُونَ
در مقام آوردن علّت و دليل است .
فَرِيقاً هَدى
جمله حاليه است يا مستأنف جهت بيان حال بندگان در هنگام بازگشت چنان كه در خبر است . يا به صورت مطلق حال بندگان را بيان مىكند از باب ترغيب و تحذير است كه مىفرمايد در حالى كه خداوند مردمى را هدايت مىكند .
وَ فَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلالَةُ إِنَّهُمُ اتَّخَذُوا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ مِنْ دُونِ اللَّهِ
تعليل تحقّق ضلالت و گمراهى است ، و مراد از شياطين ، شياطين جنّ است در زينت بخشيدن آرزوها و خواسته‌ها ، و شياطين انس است در تزيين باطل آنها به صورت حقّ از قبيل پيشوايان ستم پيشه و پيروان آنها .
وَ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ
آنها گمان مىكنند كه در پيروى از عادات و آرزوها و استنباط احكام خدا از طريق آراى خويش و استبداد به آنهايى كه از قياس‌ها و استحسانات استنباط شده است ، به راه راست و هدايت هستند . و آنها كه در گرفتن احكام خدا از كسانى كه به اخذ و پيروى از آنها مأمور نيستند و داورى بردن به كسانى كه خداوند
بيان السعادة في مقامات العبادة ( فارسى ) — صفحة 265 | سلطان محمد گنابادى ( سلطان عليشاه ) / رضاخانى / حشمت الله رياضى