( ذكر ) مىباشد يا هدف قرار دادن لباس به عنوان بيان آيات خداست .
يا بَنِي آدَمَ
نداى ديگرى براى آنهاست بعد از ذكر نعمت پوشانيدن عورتهاى آنها تا اين كه آنها را از چيزى كه نعمت را زائل مىكند ، نهى نمايد .
لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ
شيطان شما را فريب ندهد به اين كه درخت نفس و ثمره خواستهاى نفس را زينت دهد و شما را به آن حريص و آزمند گرداند ، و در نتيجه آن نعمت را از شما زائل كند .
كلمه ( يفتننّ ) از ( فتن الى النّساء به صيغهء مجهول است يعنى حرص به آنها روى كرده است و اراده فجور و زنا نمايند .
كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ
چنان كه به سبب ابتلاى به درخت نفس ، پدر و مادر شما را از بهشت خارج ساخت .
يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْآتِهِما إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ ، مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ
جامهء عزّت را از تن آن دو بركند و قبايح آنها را در نظرشان پديد آورد ، شيطان و يارانش شما را مىبينند در صورتى كه شما آنها را نمىبينيد .
زيرا كه آنها از اهل ملكوت سفلى هستند ، و بشر آنها را با چشم ملكى ( اين جهانى ) نمىبيند ، بلكه با بصيرت ملكوتىاش مىبيند ، اين جمله دليلى است براى بر حذر داشتن و يادآورى است و از نهى استفاده شده تا تأكيدى بر آن باشد و چون در اينجا اين سؤال پيش مىآيد كه براى هيچ كس رهايى از فريب شيطان