نمىخوريد ، و اگر آنان را در اين گفتار و غير آن اطاعت كنيد
إِنَّكُمْ
فاء در تقدير است و اينكه حذف فاء جائز و خوب مىباشد براى اين است كه شرط قاعده فعل ماضى و حكم قضيّه شرطيّه را تضعيف مىكند .
لَمُشْرِكُونَ
پس اگر اطاعت آنان بكنيد شما مشرك مىشويد ، چون شرك آوردن عبارت است از اطاعت غير آن كسى كه خداوند او را براى اطاعت نصب كرده است و مقصود اين است كه شياطين جنّ به دوستانشان وسوسه مىكنند تا در مورد على عليه السّلام شما را به جدال و بحث وادارند ، يا اينكه شياطين انس به دوستانشان وسوسه مىكنند تا با شما به مجادله برخيزند بدين گونه كه چيزى را بيان كنند كه به نظر آنان براى على عليه السّلام عيب و نقص حساب مىشود . و اگر شما از آنها اطاعت كنيد به واسطهء شرك در ولايت به خدا مشرك مىشويد .
ترجمه و تفسير آيات 130 - 122
[ سوره الأنعام ( 6 ) : آيات 122 تا 130 ]
أَ وَ مَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ وَ جَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْكافِرِينَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 122 ) وَ كَذلِكَ جَعَلْنا فِي كُلِّ قَرْيَةٍ أَكابِرَ مُجْرِمِيها لِيَمْكُرُوا فِيها وَ ما يَمْكُرُونَ إِلاَّ بِأَنْفُسِهِمْ وَ ما يَشْعُرُونَ ( 123 ) وَ إِذا جاءَتْهُمْ آيَةٌ قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ حَتَّى نُؤْتى مِثْلَ ما أُوتِيَ رُسُلُ اللَّهِ اللَّهُ أَعْلَمُ حَيْثُ يَجْعَلُ رِسالَتَهُ سَيُصِيبُ الَّذِينَ أَجْرَمُوا صَغارٌ عِنْدَ اللَّهِ وَ عَذابٌ شَدِيدٌ بِما كانُوا يَمْكُرُونَ ( 124 ) فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْإِسْلامِ وَ مَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ