ياريت در تو فزايد نى در او * گفت حق : ان تنصروا اللّه ينصر
و از اينجا معلوم مىشود كه توجّه تكليفى و ازدياد آن موجب تقويت ولايت تكوينى است ، و همچنين ، موجب ازدياد حرث و نسل و ازدياد كمال آن دو در عالم صغير و كبير مىشود .
اعراض از ولايت تكليفى ، موجب فاسد شدن زراعت نسل در عالم صغير و كبير است ، و هر اندازه كه اعراض زياد شود ، فساد و هلاكت هم زياد مىشود ، و هرگاه اعراض منجر به منع غير شود ، فساد و هلاك بسيار گشته و اگر منجر به تكذيب و استهزا شود ، نهايت فساد و تباهى را در پى دارد .
قول خداى تعالى است ، كه مىفرمايد : « سپس عاقبت كسانى كه بدى را در حدّ اعلاى بدى انجام دادند ، اين است كه آيات خدا را تكذيب كرده و آنها را به استهزا گرفتند » ، اشاره به همين معنى است .
بنابراين ، جائز است كه گفته شود : اگر از ولايت رو گردان شود ، در زمين سعى مىكند ، ولى فايده سعى و كوشش او افساد در زمين و تباه كردن زراعت و نسل مىشود ، و خود او نيز اين مطلب را احساس نمىكند .
« وَ اللَّهُ لا يُحِبُّ الْفَسادَ »
: و خدا فساد را دوست ندارد و اين نحوهء بيان در موردى به كار مىرود كه معنى فساد را مبغوض مىداند ، گو اينكه معناى جمله از بغض است .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 206 ]
وَ إِذا قِيلَ لَهُ اتَّقِ اللَّهَ أَخَذَتْهُ الْعِزَّةُ بِالْإِثْمِ فَحَسْبُهُ جَهَنَّمُ وَ لَبِئْسَ الْمِهادُ ( 206 )
ترجمه :
( 2 / 206 )
و چون او را به اندرز و نصيحت گويند از خدا بترس و ترك