انديشهاى نمايد نياز به بيان ديگرى نيست . ولى براى زيادى توضيح ، اندكى از آنچه را كه از معصومان ( ع ) وارد شده ، ياد مىكنيم . پس مىگوييم :
به امام صادق ( ع ) نسبت داده شده « 1 » ، كه فرمود : از دو خصلت دورى كن كه در آن دو ، آنكه بايد نابود شود ، نابود شده است . اول اينكه از فتوى دادن براى مردم بپرهيز . ديگر اينكه آنچه را كه به آن علم ندارى به دين مبند .
و باز از امام صادق ( ع ) است كه فرمود : من تو را از دو خصلت كه در آن مردان به هلاكت رسيدهاند ، نهى مىكنم : 1 ) اينكه باطل را به دين خدا نسبت دهى . 2 ) مردم را به چيزى كه به آن علم ندارى فتوى بدهى « 2 » .
و نيز از صادق ( ع ) است كه « 3 » : خداوند بندگانش را به دو آيه از كتابش خاص كرد ، يكى اينكه نگويند مگر آنچه را كه مىدانند ، ديگر اينكه آنچه را كه نمىدانند رد نكنند . خداى تعالى فرموده : آيا از آنان پيمان كتاب گرفته نشده است كه بر خدا نگويند و نسبت ندهند ، مگر حق « 4 » . و نيز فرموده : بلكه تكذيب كردند آنچه را كه به علم آن احاطه ندارند و تأويل آن به آنها نرسيده « 5 » است .
و از امام باقر ( ع ) است « 6 » : كسى كه بدون علم و هدايت به مردم فتوى دهد ، ملايكهء رحمت و ملايكهء عذاب او را لعنت مىكنند و گناه كسانى كه عمل به فتواى او كنند ، به او ملحق مىشوند . و نيز از امام باقر ( ع ) « 7 » ، پرسيده شد كه حق خدا بر بندگان چيست ؟ فرمود : بگويند آنچه را كه مىدانند و توقف كنند در آنجا كه نمىدانند . و از امام صادق ( ع )
هامش
( 1 ) تفسير صافى ، ج 1 ، ص 158 و اصول كافى ، ج 1 ، ص 52 .
( 2 ) اصول كافى ، ج 1 ، ص 52 .
( 3 ) اصول كافى ، ج 1 ، ص 53 .
( 4 ) سوره اعراف ، آيه 169 .
( 5 ) سوره يونس ، آيه 39 .
( 6 ) اصول كافى ، ج 1 ، ص 52 .
( 7 ) اصول كافى ، ج 1 ، ص 53 .