گرويده ، تسليم فرمان او هستيم .
تفسير :
« قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ »
: بگوييد ما ايمان آورديم به اين سخن خطاب به مؤمنان يا به ويژه امامهاست ، چنانچه از امام باقر ( ع ) ، وارد شده كه مقصود از خطاب ، على و فاطمه و حسن و حسين ( ع ) است و پس از آنان ، در امامهاى ديگر نيز اين خطاب جريان دارد « 1 » .
سپس ، گفتار از خدا به مردم باز مىگردد و خداوند در آيهء بعدى مىفرمايد : پس اگر مردم ايمان آورند ، مانند آن چيزى است كه شما ايمان آورديد . . .
« وَ ما أُنْزِلَ إِلَيْنا »
: و آنچه كه به ما نازل شده ، از احكام و قرآن .
« وَ ما أُنْزِلَ إِلى إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ وَ الْأَسْباطِ »
: و و آنچه بر ابراهيم و اسماعيل و اسحاق و يعقوب و فرزندان آنها فروفرستادهشد . اسباط فرزندان فرزندان يعقوب هستند . از امام باقر ( ع ) ، پرسيدند ، آيا فرزندان يعقوب انبيا بودند ؟ فرمود : نه ، امّا آنان اسباط بودند ، فرزندان انبيا و خوشبخت از دنيا رفتند و با حال توبه درگذشتند .
آنچه را انجام دادند ، به ياد آوردند و اين سخن دلالت مىكند بر اينكه سبط اعم از فرزند و فرزند فرزند است « 2 » .
« وَ ما أُوتِيَ مُوسى وَ عِيسى وَ ما أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ »
: و آنچه بر موسى و عيسى و ديگر پيامبران از سوى پروردگارشان نازل شد . يعنى چه آن پيامبرانى كه نامشان آمد و چه آنانى كه نامشان ياد نشده يعنى بگوييد ، به خدا و آنچه كه به سوى ما از احكام و كتاب نازل شده ، به تفصيل ايمان آورديم ، يا اينكه ايمان آورديم به آنچه كه اجمالا بر ساير انبيا از احكام و كتابهايى كه نازل شده است ، چون آنان از آنچه كه بر انبيا
هامش
( 1 ) تفسير برهان ، ج 1 ، ص 157 .
( 2 ) تفسير عياشى ، ج 1 ، ج 106 ، ص 62 .