است يا به بعضى از قسمتهاى تورات ، يا به بعضى از آيات قرآن .
بنابراين كه ، اين سخن خطاب به منافقين امت باشد ، مقصود از بعضى وجوب تبادل فديه است .
« وَ تَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ »
: و بعضى از آن را كافر مىشويد ، و آن حرمت كشتن و اخراج است . يعنى ، شما به كتاب خدا توجّهى نداريد ، بلكه از هوا و هوس خويش پيروى مىكنيد . به آنچه موافق عقيدهء شما باشد ، روى مىآوريد و آنچه را كه مخالف ميل شما باشد ، ترك مىكنيد .
« فَما جَزاءُ مَنْ يَفْعَلُ ذلِكَ مِنْكُمْ »
: پس جزاى شمايى كه اين كارها را مىكنيد ( اى گروه يهود يا اى امت محمد صلّى اللّه عليه و آله ) ، چيست ؟
إِلَّا خِزْيٌ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَ يَوْمَ الْقِيامَةِ يُرَدُّونَ إِلى أَشَدِّ الْعَذابِ وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ »
: جز خوارى در زندگى دنيا و شديدترين عذاب در روز قيامت ، و خدا از آنچه مىكنيد غافل نيست .
لفظ « يردّون » به صورت خطاب به اعتبار لفظ « منكم » و به صورت غايب به اعتبار لفظ « و من يفعل » خوانده شده و به منزلهء جزاى آن است .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 86 ]
أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ فَلا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ ( 86 )
ترجمه :
( 2 / 86 )
آنها كسانى هستند كه زندگى دنيا را خريده ، آخرت را فروختهاند ، پس در عذاب آنها تخفيفى داده نمىشود و مورد يارى واقع نمىشوند ( كسى به آنها يارى نمىكند ) .
تفسير :
« أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْحَياةَ الدُّنْيا بِالْآخِرَةِ »
: اين بدكاران ، گويا كه آخرت مملوك آنها بوده است . از اين رو ، آن را فروخته و به جايش زندگى دنيوى را برگزيدهاند كه عاريه است و آخرت را كه بر ايشان هميشگى است ، رها كرده دنياى خويش را آبادان نمودهاند . در حالى كه