« وَ هُمْ يَعْلَمُونَ »
: در حالى كه آنها مىدانند كه به تحريف كلام خدا مىپردازند .
يا اينكه آنها از علما هستند و شأن عالم ، به ويژه وقتى كه چيزى را با عقل درك كند ، اين است كه سخنان خدا را تحريف ننمايد . بنابراين ، آنان نسبت به ديگران ، مستوجب سختترين عذابها هستند ، از آن جهت كه آنان با آنچه مقتضاى علم و خردشان بود ، مخالفت ورزيدند .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 76 ]
وَ إِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قالُوا آمَنَّا وَ إِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 76 )
ترجمه :
( 2 / 76 )
و چون با اهل ايمان برخورد كنند ؛ مىگويند : ما نيز گرويدهايم .
و چون برخى از آنها با بعضى ديگر ( از خودشان ) خلوت كنند ، مىگويند : چرا درى كه خدا براى شما گشوده ، به روى مسلمانان باز مىكنيد ؟ كه آنها ( به آن وسيله ) عليه شما در برابر خدا دليل آورند . آيا ( دراينباره ) به عقل خود توجه نمىكنيد ؟
تفسير :
« وَ إِذا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا »
: اين عبارت عطف بر « يسمعون » است .
« قالُوا آمَنَّا »
: اينكه گفتند ، ايمان آورديم ، براى اظهار موافقت با مؤمنانى چون سلمان و مقداد و مانند آنها بوده است ( بدون اينكه در دل به آن ايمانى داشته باشند ) و كلامشان را تأكيد نكردند ، چون دلهايشان به آنچه كه بر زبان مىرانند رو نياورده است ، و مىخواهند چنين وانمود كنند كه در ايمان آنها نبايد شك كرد ، و نيازى به تأكيد نيست .
« وَ إِذا خَلا بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ قالُوا أَ تُحَدِّثُونَهُمْ بِما فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ »
:
يعنى بعضى از آنان در خلوت به برخى ديگر گفتند ، كه از صفات محمد صلّى اللّه عليه و آله و چگونگى شريعت و وطن و مهاجرت او كه خداوند به