وأن بعضكم قاتل بعض . وبسطت يدي فبايعتموني مختارين ، طائعين ، غير مكرهين إلخ . . » ( 1 ) .

تقدم : أنه « عليه السلام » لم يزل يذكر كيف لاحقه الناس يطالبونه بقبول البيعة له ، ويجاذبونه يده ليبسطوها للبيعة ، وهو يأبى عليهم ذلك ، ويمسكها عنهم . . حتى بايعوه في نهاية الأمر طائعين مختارين ، ولم يستثن من كلامه هذا طلحة والزبير ، ولا غيرهما . . وقد قال عن طلحة والزبير صراحة في إحدى خطبه : « يا عجبي لطلحة ألب على ابن عفان حتى إذا قتل أعطاني صفقة يمينه طائعاً ، ثم نكث بيعتي ، وطفق ينعى ابن عفان ظالماً ، وجاء يطلبني - يزعم - بدمه . . إلى أن قال : ألا وإن الزبير قطع رحمي وقرابتي ، ونكث بيعتي ، ونصب لي الحرب ، وهو يعلم أنه ظالم لي . اللهم فاكفنيه بما شئت » ( 2 ) .