السلام » قد أجرى كلامه هنا وفق اعتقاد من كان يخاطبهم ، أو على الأقل وفق ما يعلنونه من ذلك ، فكأنه « عليه السلام » يريد أن يبين بصورة عملية سقوط قضية الشورى العمرية ، فضلاً عن الشورى التي زعموها يوم السقيفة . .
وقد أدرك الناس ذلك بالفعل ، حيث تبين لهم أن الاعتماد على الشورى سيبقيهم من دون حاكم ، وأن ذلك من شأنه أن يفسد الأمور ، ويثير الفتنة في الأمة . ولا بد أن يكون ذلك قد أيقظهم ، وعرفهم أن ما ادعوه فيما سبق من الشورى ما كان إلا فرض القرار والرأي بالقوة والقهر .
لتقصرن عنيتك :
وزعمت رواية الشعبي المتقدمة أيضاً : أن الأشتر رضوان الله تعالى عليه قال لأمير المؤمنين « عليه السلام » حين قبض يده : « أما والله ، لئن تركتها لتقصرن عنيتك عليها حيناً . . » .
ونقول :
إن هذا الكلام غير دقيق من جهتين :
أولاً : لأنه تعرض للتحريف أو التصحيف ، لأن الظاهر أن الصحيح هو « لتعصرن عينيك عليها » ، لكن تشابه رسم الكلمتين ، أو الكلمات ، وعدم وجود النقط للأحرف في تلك الأزمنة أوقع القراء في الاشتباه .
ويؤيد ذلك : أن الموجود في بعض نسخ الطبري هو : « عينيك » .
ثانياً : إن علياً « عليه السلام » كان في عين الأشتر أجل من أن يخاطبه بهذا الخطاب المتضمن لإساءة الأدب معه « عليه السلام » . كما أنه يحمل معه