داده شده است .
« متشابها » ؛ يعنى بعضى از افراد آن با بعضى ديگر شباهت دارند .
وجه تشابه در بالا بيان شد .
«
وَ لَهُمْ فِيها أَزْواجٌ
» ازواج ، جمع زوج است و مذكر و مؤنث در آن يكسان است ، و جمع بودن آن نسبت به مجموع يا نسبت به هر فرد ، فرد است .
« مطهّرة » از ماده و نقصهاى آن پاكيزهاند يعنى از چيزهايى كه در زنان پليدى و آلودگى محسوب مىشود از قبيل بول و غائط و خون حيض و نفاس و استحاضه ، و نيز از صفات ناپسند كه موجب مذمّت و سرزنش مىشوند پاك و پاكيزهاند .
«
وَ هُمْ فِيها خالِدُونَ
» خداى تبارك و تعالى در اينجا اصول نعمتهايى كه در نظرها محسوس است چون مسكنها و غذاها و نكاحها و كمال آنها را كه همان دوام آنها است مطرح نموده است زيرا نعمت هر چند با ارزش باشد اگر ترس از بين رفتن در آن باشد ، باعث ناگوارى مىشود .
[ سوره البقرة ( 2 ) : آيه 26 ]
إِنَّ اللَّهَ لا يَسْتَحْيِي أَنْ يَضْرِبَ مَثَلاً ما بَعُوضَةً فَما فَوْقَها فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ وَ أَمَّا الَّذِينَ كَفَرُوا فَيَقُولُونَ ما ذا أَرادَ اللَّهُ بِهذا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَ يَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَ ما يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفاسِقِينَ ( 26 )
ترجمه :
به درستى كه خداوند از اينكه مثلى چون پشه و آنچه بالاتر از آن باشد ، بياورد ، شرم نكرده باك ندارد پس آنان كه ايمان آوردند ؛ مىدانند ، كه آن حقّ است از پروردگارشان ، و امّا آنان كه كافر شدند مىگويند : خداوند با آوردن اين مثل چه چيزى را خواسته است ( منظورش چه بوده است ) گمراه مىكند با آن بسيارى را و راه مىنمايد ؛