الحديدة الممحاة ( 1 ) . سادساً : إن هذا الأمر لا يعود البت فيه إلى الناس . بل الأمر لله يضعه حيث يشاء ، فلا معنى لاقتراح آليات وضوابط لقبول هذا ، واستبعاد ذاك . سابعاً : لو صح ذلك فلماذا عاد فجعله في جملة أعضاء الشورى فعلاً . . ولكنه « عليه السلام » لم يفعل ذلك بعد توليه للخلافة .