المفضول على الفاضل لحكمة اقتضاها التكليف » ( 1 ) . ونجيب : بأن التقديم لم يكن من الله تعالى ، ليقال : إن ذلك ينقض ما قلناه ، بل الناس هم الذين قدموا من يصفونه بالمفضول . وإنما فعلوا ذلك بأهوائهم ، وما ظنوه منافع شخصية لهم . وقد خالفوا بهذا الذي فعلوه أمر الله تعالى ، الذي جعل الفاضل خليفة عليهم دون سواه . . فلا معنى لقول المعتزلي : إن الله هو الذي قدم أبا بكر ، ولا سبيل لادعاء وجود حكمة اقتضاها التكليف دعت إلى ذلك . . فإن الملتزمين بخلافة أبي بكر لا يدعون الخلافة له بالنص ، بل يدعونها له بالانتخاب في السقيفة . مع العلم بأنه حتى الانتخاب في السقيفة لم يحصل . بل الذي حصل هو التغلب بواسطة التهديد ، وإثارة الإنقسامات والخلافات ، وبالضرب على الوتر العشائري ، والعصبيات والمنافسات القبلية كما أوضحناه في هذا الكتاب حين الكلام حول أحداث السقيفة . .