وعلى هذا لو جاءوا برجال فليس للامام أن يقتلهم بعد
الاحراز .
لان الشركة في المصاب خاصة بين العدد القليل . وقد تأكد حقهم
بالاحراز .
وله أن يقتلهم قبل الاحراز .
لان الحق لم يتأكد بالإصابة قبل الاحراز ، والمصاب غنيمة على الاطلاق .
شرح السير الكبير — صفحة 657
مساهمون: السرخسي
ص٦٥٧