وعندهما يستحلفها على ما ادعى من سبب الرق عليها ، فإن نكلت
قضى بكونها أمة .
لان نكولها بمنزلة إقرارها . ومن أصلهما القضاء بالنكول في دعوى
الرق . والله أعلم بالصواب ( 1 ) .
هامش
( 1 ) ق " والله الموفق " .
شرح السير الكبير — صفحة 575
مساهمون: السرخسي
ص٥٧٥