شرح الرضي على الكافية — صفحة 366

( إن ) 1 ، ولا يجوز عند الكوفيين اعمال المخففة ، والآية رد عليهم ، قال المصنف : ويلزمها اللام مع التخفيف ، سواء أعملت أو أهملت ، أما مع الإهمال فللفرق بين المخففة والنافية ، وأما مع الأعمال فللطرد ، وهو خلاف مذهب سيبويه ، وسائر النجاة ، فإنهم قالوا : المعملة لا يلزمها اللام ، لحصول الفرق بالعمل ، وقال ابن مالك ، وهو حسن : يلزمها اللام إن خيف التباسها بالنافية ، فعلى قوله ، تلزم اللام إن كان الاسم مبنيا أو معربا مقصورا ، وأما إن دخلت على الأفعال : لزمت 2 اللام ، وقولهم : أما إن جزاك الله خيرا ، لم تدخل فيه اللام ، لأن الدعاء لا تدخله ( إن ) النافية 3 ، فإذا دخلت المخففة على الفعل ، لزم عند البصرية ، كونه من نواسخ الابتداء ، حتى لا تخرج ( ان ) بالتخفيف عن أصلها بالكلية ، والكوفيون يعممون جواز دخولها على الأفعال كلها ، قياسا ، كقوله : 853 - تالله ربك إن قتلت لمسلما * وجببت عليك عقوبة المتعمد 4 وقولهم : إن يزينك لنفسك ، وإن يشينك لهبه ، وهو عند البصريين شاذ ، واختلف في هذه اللام الفارقة ، فمذهب أبي علي وأتباعه أنها غير لام الابتداء التي ،