( أفصح منهما ، وجاء ( حم ) مثل : يد ، وخبء ، ودلو )
( وعصا ، مطلقا ، وجاء : ( هن ) مثل يد ، مطلقا ، وذو )
( لا يضاف إلى مضمر ، ولا يقطع ) ،
( قال الرضي : )
اعلم أن في : أب ، وأخ ، أربع لغات ، وفي : أخ ، خامسة ،
فاللغات المشتركة : أن يكونا محذوفي اللام مطلقا ، أي مضافين
ومقطوعين ، فيكونان
كيد ، فتثنيتهما : أبان وأخان ، والجمع : أبون ، وأخون ، كما مر ، 1
والثانية ، أن يكونا مقصورين مطلقا ، كعصى ، والثالثة أن يكونا مشددي
العين مطلقا
مع حذف اللام ، والرابعة ، وهي أشهرها : حذف اللام والأعراب على
العين ، مقطوعين ،
وإعرابهما بالحروف مضافين ،
واللغة المختصة بأخ : أخو ، كدلو ، مطلقا ، .
وفي ( حم ) ست لغات ، أبتدئ منها بالأفصح فالأفصح على الترتيب ،
أولاها ،
اعرابه بالحروف في الإضافة إلى غير الياء ، ونقصه حال القطع عنها ،
وإعرابه على العين ،
وثانيتها : أن يكون كدلو مطلقا ، أي في الإضافة والقطع ،
والثالثة : أن يكون كعصى ، مطلقا ، والرابعة : أن يكون كيد مطلقا ،
والخامسة : أن يكون كخبء مطلقا ، والسادسة أن يكون كرشأ ، مطلقا ،
وأما ( هن ) ، ففيه ثلاث لغات : أشهرها : النقص مطلقا ، كيد ، وبعدها :
الأعراب
بالحروف في حال الإضافة إلى غير الياء ، والنقص في غيرها ،
هامش
( 1 ) تقدم ذكر هذه اللغة في الفصل الذي قبل هذا
مع الاستشهاد لها ،