محمد بن جعفر از نماينده خليفهء فاطمى عذرخواهى كرده ترس از آمدن سلطان سلجوقى به عراق و نيز تنگناهاى مالى قرار گرفتن مال و خلعت را مطرح كرد . نتيجه آن شد كه شريف مكه بار ديگر به اسم مقتداى عباسى و سلطان سلجوقى خطبه خواندن را آغاز كرد و نام خليفهء فاطمى را از خطبه حذف نمود . « 1 »
با بازگشت خطبه خواندن به نام سلجوقيان و عباسيان در حجاز ، كار ازدواج سياسى شريف با خواهر سلطان سر نگرفت . دليل آن عدم توافق دو طرف بود كه در واقع از هراس و نگرانى شريف نسبت به آثار و پيامدهاى آن ازدواج نشأت مىگرفت . چنين به نظر مىرسد كه شريف مكه دريافته بود كه موضوع ازدواج ، نوعى فريب از سوى سلجوقيان براى رسيدن به اهداف سياسى خود بوده است كه در نهايت به خضوع و تبعيت كامل شريف مكه از سلطان سلجوقى منجر مىشد . اگر اين ازدواج سر مىگرفت ، اينامكان وجودداشت كهآنانامارتمكه را از طريق دايىهاى خود در اختيار بگيرند و سيادت خود را بر حجاز به همان صورتى كه خود مىخواستند ، بر خلاف خواستهء شريف ، تضمين كنند و آزادانه در امور داخلى حجاز دخالت نمايند ، چنان كه برخى از خلفاى عباسى را با همين روش پيوند خانوادگى و ازدواج ، تحت سيطرهء خود درآورده بودند . « 2 »
هامش
( 1 ) . سبط بن جوزى ، همان ؛ بنگريد : ابن جوزى ، منتظم ، ج 8 ، ص 293 ، 298 ؛ فاسى ، العقد الثمين ، ج 1 ، ص 442 ؛ ابن فهد ، اتحاف ، ج 2 ، ص 478 ؛ جزيرى ، الدرر ، ج 1 ، ص 552 - 551
( 2 ) . ابن جوزى ، منتظم ، ج 8 ، ص 170 ، 224 - 218 ، 250 ؛ ابن اثير ، كامل ، ج 9 ، ص 617 ؛ ج 10 ، ص 160 ، 471 ؛ زهرانى ، نفوذ السلاجقه السياسى ، ص 103 - 100