وى دوازده سال منصب امارت حجاج را در اختيار داشت . « 1 »
پس از وى ، امير ترك ديگرى با نام نجم الدين ( الدوله ) خمارتكين حسنانى امير الحاج شد و امارت وى تا سال 1104 / 498 ادامه يافت . « 2 » او نيز مانند امير سابق ، توانست خطبه را به نام عباسيان و سلجوقيان حفظ كند .
وى با ارسال روكش طلا و نقره براى در كعبه در زمان مقتدى عباسى ، و نام خليفهء فاطمى را از روى در كعبه حذف كرد . اين اقدام مورد اعتراض برخى از اطرافيان ابن ابى هاشم شريف وقت مكه قرار گرفت . « 3 » اين رَويّه در طول امارت وى بر حج ادامه يافت . اما از آنجا كه او مانند امير سابق قدرتمند نبود ، شمارى از قبايل عرب باديه نشين به كاروانهاى حج حمله برده و بر آنها غلبه كردند . « 4 » به همين جهت اعزام كاروان حج در سال 486 / 1093 متوقف شد . اين توقف براى مدت سه سال ، تا سال 489 / 1096 ادامه يافت ، زيرا پس از مرگ ملكشاه در سال 485 / 1092 بر سر جانشينى او ميان سلجوقيان اختلاف نظر وجود داشت . « 5 » بدين ترتيب
هامش
( 1 ) . ابن جوزى ، منتظم ، ج 9 ، ص 31 ؛ سبط بن جوزى ، مرآة ، ص 238 ، 243 ؛ ابن كثير ، البدايه ، ج 12 ، ص 132 ؛ ابن تغرى بردى ، النجوم ، ج 5 ، ص 124 ؛ جزيرى ، الدرر ، ج 1 ، ص 554 - 553
( 2 ) . سبط بن جوزى ، مرآة ، ص 238 ؛ ابن كثير ، البدايه ، ج 12 ، ص 163 - 131 ؛ ابن فهد ، اتحاف ، ج 2 ، ص 491 - 483 ؛ جزيرى ، الدرر ، ج 1 ، ص 556 - 553
( 3 ) . سبط بن جوزى ، مرآة ، ص 239
( 4 ) . ابن خلدون ، العبر ، ج 4 ، ص 103
( 5 ) . ابن اثير ، كامل ، ج 10 ، ص 225 ؛ ابن كثير ، البدايه ، ج 12 ، ص 145 ، 147 ؛ يافعى ، مرآةالجنان ، ج 3 ، ص 142 ؛ فاسى ، شفاء الغرام ، ج 2 ، ص 264 ؛ ابن فهد ، اتحاف ، ج 2 ، ص 488 - 486 ؛ رشيدى ، حسن الصفا ، ص 114