شرح منهاج الكرامة في معرفة الإمامة — صفحة 329

وبإسناد آخر من طريق أبي بكر بن خلف عن مفضّل . . . ( 1 ) . ورواه المؤيد الخوارزمي من طريق الحافظ البيهقي عن مفضل . . . ( 2 ) . ورواه الحافظ أبو العباس الطبري عن ابن عبد البر ( 3 ) . فهذا طرف من أسانيد هذا الحديث . . . وقد عرفت التصريح بكون هذه الخصال خصائص للإمام عليه السلام . لكن ابن تيمية كذّب به . أمّا الذهبي ، فقد ذكر في تلخيص المستدرك : « قلت : فيه زكريا بن يحيى الوقار ، وهو متّهم » . قلت : قد قلّد الذهبي ابن عدي ، لكن في اللّسان : ذكره ابن حبان في الثقات فقال : يخطئ ويخالف . . . ثم قال ابن حجر : وقد سمع أبو حاتم الرازي من زكريا الوقار وروى عنه ( 4 ) . على أنه قد توبع في حديثه كما عرفت . هذا ، وقد جاء في الحديث التصريح بأن ليس لأحد تلك الخصال غيره ، على أن لكلّ واحدة منها شواهد عديدة في الأحاديث الأخرى . لكن ابن تيمية يقول : كان لواؤه معه في كلّ زحف ، من الكذب المعلوم ، إذ لواء النبي كان يوم أحد مع مصعب بن عمير . . . . قال : وكذلك قوله : وهو الذي صبر معه يوم حنين ، وقد علم أنه لم يكن أقرب إليه من العباس بن عبد المطلب وأبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب . قال : وأمّا غسله صلّى اللّه عليه وسلم وإدخاله قبره ، فاشترك فيه أهل بيته . قال : وكذلك قوله : هو أوّل عربي وعجمي صلّى . يناقض ما هو المعروف عن