9 فصّ حكمة نوريّة في كلمة يوسفيّة
بدان كه عالم مثال كه از ( 1 ) عالم أرواح است ، عالميست ( 2 ) نورانى و سلطنت نوريّهء ( 3 ) علميّهء متعلَّقه به كشف خياليّه ( 4 ) كه آن عالم تعبير است ، چنانچه حق آن بود در مظهر يوسفى ( 5 ) ، چنانچه مشهور است كه مراد ( 6 ) الله از صور مرئيّهء ( 7 ) مثاليّه بدانستى و در عالم محسوس آن را به وجه انسب و اتمّ و اكمل تعبير كردى ، ازين جهت حكمت نوريّه ، به مرتبهء قلبيّه او مخصوص گشت ( 8 ) .
* متن
هذه الحكمة النّوريّة إنبساط نورها على حضرة ( 9 ) الخيال و هو اوّل مبادى الوحى الإلهيّ في أهل العناية .
* شرح
يعنى أنّ نوريّة هذه الحكمة من حيث كشفها معانى ما يظهر في عالم الخيال للأولياء و الأنبياء ، فيعلمون بها مراد الحق من تشخيص تلك المعاني ضربا للمثل .
* متن
تقول عائشة رضى الله عنها : « اوّل ما بدئ به رسول الله - صلَّى الله عليه و سلَّم - من الوحى الرّؤيا الصادقة ، فكان لا يرى رؤيا ( 10 ) إلَّا خرجت مثل فلق الصّبح » . تقول ( 11 ) لا خفاء بها . و إلى هنا بلغ
هامش
( 1 ) س : كه در .
( 2 ) س : عالمى است .
( 3 ) س : نور به عليه متعلَّق بگشت .
( 4 ) د : خيالى .
( 5 ) د ، س : يوسفى بود .
( 6 ) د : مراد از .
( 7 ) س : مرائيّه .
( 8 ) د : شد . س : است .
( 9 ) س : حضره و هو اول .
( 10 ) د ، س : الَّا مثل .
( 11 ) س : يقول .