سؤال : با تأويل آيه به معانى ذكر شده ، نزول : لَوْ لا أَنْ رَأى بُرْهانَ رَبِّهِ « 1 » چه فايده‌اى داشت ؟ آيا دور شدن يوسف عليه السّلام از گناه به سبب مشاهدهء « برهان » نبوده است ؟ زيرا اگر « همّ » به معنى زدن و راندن بود ، اين كار خود يك طاعت تلقّى مىشد و نيازى به مشاهدهء برهان پروردگار نبود . پاسخ : ممكن است آن‌گاه كه حضرتش عليه السّلام ارادهء راندن و زدن او [ زليخا ] را كرده بود خداوند متعال برهانى را به او نماياند تا دريابد اگر آنچه در نيّت دارد انجام دهد ، اگر برهان پروردگارش را نمىديد . [ چه‌بسا كه ] خانواده وى او را بكشند يا اينكه خود او ادّعا كند ، آن حضرت قصد سوئى نسبت به او داشته است و به او چنين تهمت بزند : كه آن حضرت وى [ زليخا ] را به قبيحى خوانده ، به دليل مشاهدهء خوددارى او ، وى را مورد شتم و تنبيه خويش قرار داده است . بنابراين خداوند متعال با نشان دادن « برهان » ى او را از قرار گرفتن در اين فرجام ناخوشايند ، يعنى كشته شدن يا متّهم گرديدن ، بازداشت و نجات داد .