چون درين بهشت وجود نبود ، و اضداد نبود ، شيطان در مقابله نبود . و ازين بهشت اوّل هر دو به خطاب
« كُنْ » *
بيرون آمدند ، و از آسمان عدم به زمين وجود رسيدند ، خطاب آمد كه : يا آدم : درين بهشت دوّم كه مفرداتاند 305 ، ساكن باش ، كه درين بهشت گرسنگى و تشنگى و برهنگى نيست و زحمت گرما و سرما نيست ، و به درخت مزاج نزديك مشو ! كه چون به درخت مزاج نزديك شوى ، ازين بهشت دوّم بيرون بايد آمد ؛ و چون از اين بهشت اوّل بيرون آيى ، بدبخت گردى ، يعنى محتاج شوى ؛ از جهت آنكه گرسنگى پيدا آيد ، و تشنگى ظاهر شود ، و برهنه گردى ، و زحمت سرما و گرما ظاهر شود :
« يا آدَمُ إِنَّ هذا عَدُوٌّ لَكَ وَ لِزَوْجِكَ فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيها وَ لا تَعْرى وَ أَنَّكَ لا تَظْمَؤُا فِيها وَ لا تَضْحى فَوَسْوَسَ إِلَيْهِ الشَّيْطانُ »
. به درخت مزاج نزديك شدند .
خطاب آمد كه :
« اهْبِطا مِنْها جَمِيعاً بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ »
. هر سه از بهشت دوّم بيرون آمدند و به بهشت سوّم درآمدند ، و هر سه از آسمان تفريد به زمين تركيب رسيدند ، و درين بهشت محتاج شدند ، و گرسنه ، و تشنه ، و برهنه گشتند . و اين بهشت سوّم بهشت ابلهان و اطفال است . باز خطاب آمد كه يا آدم ، درين بهشت سوّم ساكن باش ! كه درين بهشت سوّم نعمت بسيار است ، و تو را منعى نيست ، و بازخواست و درخواست نيست .
هرچه مىخواهى ، و از هركجا كه مىخواهى مىخور ! و به درخت عقل نزديك مشو ! كه چون به درخت عقل نزديك شوى ، ازين بهشت سوّم بيرون بايد آمد ؛ و چون ازين بهشت سوّم بيرون آيى ، ظالم گردى .
« يا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَ زَوْجُكَ الْجَنَّةَ وَ كُلا مِنْها رَغَداً حَيْثُ شِئْتُما وَ لا تَقْرَبا هذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونا مِنَ الظَّالِمِينَ فَأَزَلَّهُمَا الشَّيْطانُ عَنْها فَأَخْرَجَهُما مِمَّا كانا فِيهِ »
به درخت عقل نزديك شدند باز خطاب آمد كه
« اهْبِطُوا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ وَ لَكُمْ فِي الْأَرْضِ مُسْتَقَرٌّ وَ مَتاعٌ إِلى حِينٍ » *
. هر شش از بهشت سوّم درآمدند 306 و در بهشت چهارم درآمدند .
( 16 ) اى درويش ! از جهت آن ظالم شدند كه تا مادام كه به درخت عقل نزديك نشده بودند ، مكلّف نبودند ، و حلال و حرام بر ايشان پيدا نيامده بودند ، و مأمور و منتهى نگشته بودند ، و بازخواست و درخواست نبود . هرچه مىگفتند ، و با هركه مىگفتند ، و هرچه مىكردند ، و با هركه مىكردند ، و هرچه مىخوردند و از هركجا كه مىخوردند ، ظالم نبودند . چون به درخت عقل نزديك شدند ، مكلّف گشتند ، و امر و نهى پيدا آمد . اگر امتثال اوامر و اجتناب نواهى نكنند ، ظالم گردند .