الفصل الخامس
الآمال التي علقت على نظرية الصحابة
الذين اخترعوا هذه النظرية علقوا عليها الآمال التالية :
1 - تأويل خصوصية أهل بيت النبوة تأويلا يفرغها من مضمونها ووظيفتها .
2 - إيجاد خصوصية بديلة تنافس خصوصية أهل البيت ، وتقوم بالتعاون مع الحكام
بوظائف أهل البيت .
3 - خلق الشبهات وإيجاد حالة من الحيرة والشك لتفريق المحكومين وإشغالهم عن
الحكام بخلافات جانبية وتغذية هذه الخلافات لتتحول إلى خلافات عميقة
ودائمة .
التقابل بالصفات :
أهل البيت الكرام أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا . ومن أهل البيت -
بكل الموازين - فاطمة وعلي وحسن وحسين على الأقل . لقد طهر الله هؤلاء
وبشرهم في الجنة قبل أن يبشر المبشرين في الجنة ، وهم سادات أهل الجنة
بالنص ( 1 ) . وغني عن البيان أنهم عدول ، لأن من ملك الأكثر ملك الأقل ، ومن
حاز الدائرة حاز ما في ضمنها .
الصحابة : أجلاء الصحابة الذين أخلصوا لله قوم مكرمون عدلهم الله ، ولكن
الذين حكموا ليسوا من أجلاء الصحابة ، بل هم في غالبهم طلقاء أسلموا بعد أن
هامش
( 1 ) يمكنك الرجوع إلى ج 12 ص 93 وما فوق من كنز العمال فقد روى ذلك عن أكثر أهل
الحديث .