ويقرب إليه ما ذكره في موضع آخر ( 1 ) .
ومما ذكرنا ، بان أن ما ذكره جدنا السيد العلامة من : أنا لم نجد من قدح
في الحديث ، لأجله عدا الفاضل المسمى الخراساني ، ليس على ما ينبغي .
وكيف كان ، قد استدل جدنا السيد العلامة للمختار بوجوه :
أحدها : تصحيح العلامة ( 2 ) وابن داود ( 3 ) طريق الشيخ إلى الفضل وهو فيه ،
فإنه ذكر في المشيختين : ( وما ذكرته عن الفضل بن شاذان ، فقد رويته عن
الشيخ المفيد ، والحسين بن عبيد الله ، وأحمد بن عبدون ، كلهم عن أبي محمد
الحسن بن حمزة العلوي ، عن علي بن محمد بن قتيبة النيسابوري ) .
قال : ( وروى أبو محمد الحسن بن حمزة ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه عن
الفضل بن شاذان ) .
وقال أيضا : ( وأخبرني الشريف أبو محمد الحسن ، عن أبي عبد الله ، عن
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن الفضل بن شاذان ) ( 4 ) .
وقال أيضا : ( ومن جملة ما ذكرته عن الفضل ، ما رويته بهذه الأسانيد ، عن
محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ومحمد بن إسماعيل ، عن
الفضل ) ( 5 ) .
وفي الطريق الأول : ابن قتيبة . وفي الثانيين والرابع : إبراهيم بن هاشم
هامش
( 1 ) ذخيرة المعاد : 26 ، 202 و 230 .
( 2 ) الخلاصة : 276 : الفائدة : 8 .
( 3 ) رجال ابن داود : 308 .
( 4 ) الاستبصار : 4 / 341 ، ( قسم المشيخة ) .
( 5 ) التهذيب : 10 / 47 ( قسم المشيخة ) ، الاستبصار : 4 / 315 ( قسم المشيخة ) .