سبكتر ( 1 ) مىشد . چون بندها تمام بگشاد جمله رنج بر [ خاست و نيك شد . اين را اصلى ] ( 2 ) نيست ، براى آن كه مخالف ادلَّهء عقل است ، و نيز اگر تسليم كنند كه ( 3 ) در حقّ جز رسول به ايهام رنجى برسانند ، در حقّ رسول نشايد ، براى آن كه مشركان در حقّ رسول به دروغ اين طعن زدند و گفتند : إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلًا مَسْحُوراً ( 4 ) ، پس آن طعن راست شود . دگر آن كه مسحور مخبّل باشد و ناقض عهد ( 5 ) و مؤوف ، و اين بغايت تنفير بود .
امّا اگر گويند : جهودان از اين معنى چيزى كردند ، و لكن اثرى نبود آن را و خداى رسول را بر آن اطَّلاع داد تا اين حديث آشكارا كرد بر ايشان ، اين روا باشد و در اين نوعى معجز باشد از اخبار به غيب . امّا بيرون از اين روا نباشد از اين وجوه كه گفته شد .
* ( وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ ) * ، و از شرّ حاسد چون حسد برد . « حسد » ، تمنّاى حال مرد باشد و « غبطت » [ تمنّاى ] ( 6 ) [ 211 - ر ] مثل حال او باشد بى آن كه از او منتقل شود ، براى اين حسد مذموم است و غبطت محمود . و گفتند : اين دختران لبيد ، رشتهاى بگرفتند ( 7 ) و يازده گره بر او زدند ( 8 ) خداى تعالى رسول را بر آن مطَّلع كرد و اين دو سورت بر او ( 9 ) فرستاد ، يازده آيت تا ( 10 ) هر آيتى گرهى بگشاد ( 11 ) و باطل كرد آن را ( 12 ) .
هامش
( 1 ) . آد ، هر بند كه مىگشادند اندام رسول صلَّى اللَّه عليه و آله سبكتر .
( 2 ) . اساس : عبارت زير وصّالى رفته است ، با توجه به آج افزوده شد .
( 3 ) . آد : اگر توانند كه .
( 4 ) . سورهء بنى اسرائيل ( 17 ) آيهء 47 .
( 5 ) . آج : كا ، آد : ناقص عقل .
( 6 ) . اساس : كلمه در زير وصّالى رفته است ، با توجّه به آج و ديگر نسخه بدلها افزوده شد .
( 7 ) . كا ، آد : رشته بتافتند .
( 8 ) . آد : بر او افگندند .
( 9 ) . كا ، آد : به او .
( 10 ) . كا ، آد : به .
( 11 ) . كا ، آد : گشاده شد .
( 12 ) . كا : او را .