تخطي إلى المحتوى الرئيسي

روض الجنان وروح الجنان في تفسير القرآن ( فارسي ) — صفحة 238

مساهمون:

ص٢٣٨
كانى و قد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عنى عنان لجام
على الراحتين مرة ( 1 ) و على العصا انوء ( 2 ) ثلاثا بعدهن قيام
رمتنى بنات الدهر من حيث لا ارى فكيف به من يرمى و ليس برام ( 3 ) فلو انها نبل اذا لاتقيتها و لكننى ارمى به غير سهام
و افنى و ما افنى من الدهر ليلة و لم يغن ما افنيت سلك نظام
و اهلكنى تأميل يوم و ليلة و تأميل عام بعد ذاك و عام
و قال آخر :
فاستأثر الدهر العداة بهم و الدهر يرمينى و لا ارمى ( 4 ) يا دهر قد اكثرت فجعتنا بسراتنا و وقرت فى العظم
و تركتنا ( 5 ) لحما على و ضم ( 6 ) لو كنت تستبقى من اللحم
و سلبتنا ما كنت تعقبنا يا دهر ما انصفت فى الحكم
و قال آخر انشده الفراء :
جنتنى جانيات ( 7 ) الدهر حتى كانى خاتل ادنو لصيد ( 8 )
قبضت ( 9 ) الخطو يحسب من رآنى و لست مقيدا أنى بقيد
و قال كثير :
و كنت كذى رجلين رجل صحيحة و رجل رمى ( 10 ) فيها الزمان فشلت
و قال لبيد :
فى قروم سادة من اهلهم نظر الدهر اليهم فابتهل
و لابن لنكك ( 11 ) البصرى :
قل لدهر عن المكارم عطل يا قبيح الفعال جهم المحيا
كم كريم حططته عن يفاع ( 12 ) و لئيم الحقته بالثريا
و قال آخر :
هامش
( 1 ) . آج ، ما : حرة . ( 2 ) . گا ، لا : اتؤ ، آد : انود . ( 3 ) . ما ، آد : برامى . ( 4 ) . آج : ارم . ( 5 ) . آج : تركنا . ( 6 ) . آج : و حم . ( 7 ) . لا : حنتنى حانيات ، ما ، گا : ندارد . ( 8 ) . آج : كاننى حامل او نو يصيد . ( 9 ) . آج ، لا : قصير . ( 10 ) . لا : يرى . ( 11 ) . آج : لا لبكك . ( 12 ) . آج : بقاع .