بدان كه اين سورت صد و يازده آيت است و هزار و پانصد و سى و سه كلمت است و شش هزار و چهار صد و شست ( 1 ) حرف است .
و روايت است از ابو امامه از ابىّ كعب كه ، رسول - صلَّى اللَّه عليه و على آله ( 2 ) - گفت ( 3 ) : هر كه او سورت بنى اسرايل بخواند دلش رقيق شود ( 4 ) ، آن جا كه ذكر مادر و پدر است ( 5 ) ، خداى تعالى او را در بهشت دو قنطار مزد بدهد ، و قنطارى هزار و دويست اوقيّه باشد ، هر اوقيّه ( 6 ) بهتر باشد از دنيا و هر چه در دنياست .
بِسْمِ اللَّه الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِه لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بارَكْنا حَوْلَه لِنُرِيَه مِنْ آياتِنا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ‹ 1 › وَآتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ وَجَعَلْناه هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا ‹ 2 › ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّه كانَ عَبْداً شَكُوراً ‹ 3 › وَقَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيراً ‹ 4 ›
فَإِذا جاءَ وَعْدُ أُولاهُما بَعَثْنا عَلَيْكُمْ عِباداً لَنا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجاسُوا خِلالَ الدِّيارِ وَكانَ وَعْداً مَفْعُولًا ‹ 5 › ثُمَّ رَدَدْنا لَكُمُ الْكَرَّةَ عَلَيْهِمْ وَأَمْدَدْناكُمْ بِأَمْوالٍ وَبَنِينَ وَجَعَلْناكُمْ أَكْثَرَ نَفِيراً ‹ 6 › إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَها فَإِذا جاءَ وَعْدُ الآخِرَةِ لِيَسُوؤُا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَما دَخَلُوه أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا ما عَلَوْا تَتْبِيراً ‹ 7 › عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنا وَجَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً ‹ 8 › إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْراً كَبِيراً ‹ 9 ›
وَ أَنَّ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ‹ 10 › وَيَدْعُ الإِنْسانُ بِالشَّرِّ دُعاءَه بِالْخَيْرِ وَكانَ الإِنْسانُ عَجُولًا ‹ 11 › وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهارَ آيَتَيْنِ فَمَحَوْنا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنا آيَةَ النَّهارِ مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسابَ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْناه تَفْصِيلًا ‹ 12 › وَكُلَّ إِنسانٍ أَلْزَمْناه طائِرَه فِي عُنُقِه وَنُخْرِجُ لَه يَوْمَ الْقِيامَةِ كِتاباً يَلْقاه مَنْشُوراً ‹ 13 › اقْرَأْ كِتابَكَ كَفى بِنَفْسِكَ الْيَوْمَ عَلَيْكَ حَسِيباً ‹ 14 ›
مَنِ اهْتَدى فَإِنَّما يَهْتَدِي لِنَفْسِه وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّما يَضِلُّ عَلَيْها وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى وَما كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا ‹ 15 ›
( 7 )
منزّه است آن خداى كه ببرد بندهءش ( 8 ) را به شب از مسجد الحرام به مسجد دور تر ، آن كه ما بر كه كرديم ( 9 ) پيرامن آن ( 10 ) تا باز [ به او ] ( 11 ) نماييم از آيتهاى [ ما ] ( 12 ) كه او شنوا و بيناست .
هامش
( 1 ) . همهء نسخه بدلها بجز قم : شصت .
( 2 ) . قم ، آط ، آج ، لب : عليه السلام ، آب ، آز : عليه الصّلات و السّلام .
( 3 ) . همهء نسخه بدلها بجز قم كه .
( 4 ) . آط و .
( 5 ) . قم و .
( 6 ) . قم : هر اوقيهاى .
( 7 ) . قم ، آج ، لب ترجمه كرده است به : به نام خداى بخشاينده مهربان .
( 8 ) . قم : بندهء خويش ، ديگر نسخه بدلها : بندهاش .
( 9 ) . قم ، آج : بركت كرديم ، آب : بركت كردهايم ، آط ، لب : بركه كردهايم .
( 10 ) . قم : او .
( 11 ) . از آج ، افزوده شد .
( 12 ) . از آط ، افزوده شد .