آنگه گفت : لَهُمْ عَذابٌ ، ايشان را يعنى اين كافران را كه ذكر ايشان رفت ، ايشان را عذابى بود در زندگانى دنيا از قتل و اسر و نهب و غارت و استرقاق ، وَلَعَذابُ الآخِرَةِ ، و عذاب دوزخ در سراى آخرت ، أَشَقُّ ، سختتر ( 1 ) باشد . و مشقّت ، رنجى بود كه نزديك بود كه دل را بشكافد ، و الشّق ، الصّدع ، و الشّق ، النّصف ، و الشّقّ ، المشقّة ايضا . وَما لَهُمْ مِنَ اللَّه مِنْ واقٍ ، و ايشان را از خداى حاميى ( 2 ) و مانعى نبود . « من » اوّل استدعاى ( 3 ) غايت است ، و دوم زيادت است براى تأكيد نفى .
* ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ) * ، خلاف كردند در رافع ( 4 ) مثل ، بعضى گفتند :
مرفوع است بر ابتدا و خبر او محذوف است ، و تقدير آن است كه : * ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ) * ، مثل جنّة * ( تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهارُ ) * ، گفت : مثل آن بهشت كه متّقيان و پرهيزگاران را وعده كردند ، مثل بستانى است پر درخت كه در زير آن جويها مىرود . و بعضى دگر گفتند : « مثل » به معنى صفت است ، اى صفة * ( الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ) * صفة جنّة تجرى ، و تقدير همان كه در اوّل گفتيم ، و نظير مثل بمعنى صفة ، قوله : وَلِلَّه الْمَثَلُ الأَعْلى ( 5 ) . . . ، اى ، الصّفة العليا ، و قوله : ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْراةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الإِنْجِيلِ ( 6 ) . . . ، فرّاء گفت : مثل صلت ( 7 ) است و زيادت ، و تقدير آن است كه : * ( الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ) * [ 55 - پ ] * ( تَجْرِي ) * خبر اوست . گفت : آن بهشت كه متّقيان را وعده كردند در زير آن جويها مىرود . و عرب مثل و مثل بسيار صله كنند ( 8 ) ، نحو قوله : لَيْسَ كَمِثْلِه شَيْءٌ ( 9 ) . . . ، اى ليس كهو .
مقاتل گفت : * ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ ) * فى الخلود و الدّوام و البقاء ، كمثل النّار الَّتى وعد الكافرون . گفت : صفت اين بهشت كه متّقيان را وعده دادند در دوام و خلود و بقا ، چون مثل و صفت دوزخ است كه كافران را وعده دادند ، و اين وجهى ( 10 )
هامش
( 1 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز قم و مل : سختر .
( 2 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز قم و مل : حايلى .
( 3 ) . همهء نسخه بدلها : ابتداى .
( 4 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز قم : رفع .
( 5 ) . سورهء نحل ( 16 ) آيهء 60 .
( 6 ) . سورهء فتح ( 48 ) آيهء 29 .
( 7 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز قم و مل : صفت .
( 8 ) . همهء نسخه بدلها ، بجز قم : كند .
( 9 ) . سورهء شورى ( 42 ) آيهء 11 .
( 10 ) . بم : وجه .