امسال صفر دو است ، سال ديگر آن را قضا كنيم تا محرّم دو باشد ، و شاعرشان گفت :
و منّا ناسيء الشّهر القلمّس
و قال الكميت :
و نحن النّاسئون على معدّ
شهور الحلّ نجعلها حراما
فذلك قوله : * ( إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيادَةٌ فِي الْكُفْرِ ) * حق تعالى ( 1 ) گفت : اين نسىء كه اينان كردند زيادتى است در كفر براى آن كه كافران كردند ، و ايشان خود كافر بودند ، به اين كه كردند كفرشان بيفزود . * ( يُضَلُّ بِه الَّذِينَ كَفَرُوا ) * كوفيان خواندند الَّا ابو بكر « يضلّ » به ضمّ « يا » و فتح « ضاد » على ما لم يسمّ فاعله ، و يعقوب خواند « يضلّ » به ضمّ « يا » و كسر « ضاد » و باقى قرّاء خواندند : « يضلّ » به فتح « يا » و كسر « ضاد » من الثّلاثى ، گفت : به اين نسأ و تأخير ، كافران ضالّ و گمراه باشند يا گمراه بكنند ايشان را . * ( يُحِلُّونَه عاماً وَيُحَرِّمُونَه عاماً ) * ، سالى حلال دارند و سالى حرام - چنان كه بيان كرديم - به حلال مىكنند آنچه خداى به حرام كرد يعنى محرّم كه ايشان حلال مىكنند با دگر ماه مىافگنند يا با دگر سال ، * ( لِيُواطِؤُا ) * اى ، ليوافقوا تا مراعات كنند عدد ماههاى حرام را كه چهار است ، و اگر چه در تعيين ، تغيير و تبديل مىكنند [ * ( زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمالِهِمْ ) * ] ( 2 ) بياراستهاند براى ايشان اعمال بدشان . در مزيّن ، خلاف كردند بهرى گفتند : شيطان بود ، و بهرى گفتند : رؤسا و مهتران ايشان بودند ، و بهرى گفتند : از روى شهوت بود . * ( وَاللَّه لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ ) * ، و خداى تعالى هدايت نكند و ندهد و راه ننمايد به بهشت كافران را .
[ قوله تعالى ] ( 3 )
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ما لَكُمْ إِذا قِيلَ لَكُمُ انْفِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّه اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ أَ رَضِيتُمْ بِالْحَياةِ الدُّنْيا مِنَ الآخِرَةِ فَما مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا فِي الآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ‹ 38 › إِلَّا تَنْفِرُوا يُعَذِّبْكُمْ عَذاباً أَلِيماً وَيَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرَكُمْ وَلا تَضُرُّوه شَيْئاً وَاللَّه عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ‹ 39 › إِلَّا تَنْصُرُوه فَقَدْ نَصَرَه اللَّه إِذْ أَخْرَجَه الَّذِينَ كَفَرُوا ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِه لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّه مَعَنا فَأَنْزَلَ اللَّه سَكِينَتَه عَلَيْه وَأَيَّدَه بِجُنُودٍ لَمْ تَرَوْها وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلى وَكَلِمَةُ اللَّه هِيَ الْعُلْيا وَاللَّه عَزِيزٌ حَكِيمٌ ‹ 40 › انْفِرُوا خِفافاً وَثِقالًا وَجاهِدُوا بِأَمْوالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّه ذلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ ‹ 41 › لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قاصِداً لاتَّبَعُوكَ وَلكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّه لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّه يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ‹ 42 ›
عَفَا اللَّه عَنْكَ لِمَ أَذِنْتَ لَهُمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَتَعْلَمَ الْكاذِبِينَ ‹ 43 › لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالْيَوْمِ الآخِرِ أَنْ يُجاهِدُوا بِأَمْوالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَاللَّه عَلِيمٌ بِالْمُتَّقِينَ ‹ 44 › إِنَّما يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّه وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَارْتابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ ‹ 45 › وَلَوْ أَرادُوا الْخُرُوجَ لأَعَدُّوا لَه عُدَّةً وَلكِنْ كَرِه اللَّه انْبِعاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقاعِدِينَ ‹ 46 › لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ ما زادُوكُمْ إِلَّا خَبالًا وَلأَوْضَعُوا خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّه عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ ‹ 47 ›
لَقَدِ ابْتَغَوُا الْفِتْنَةَ مِنْ قَبْلُ وَقَلَّبُوا لَكَ الأُمُورَ حَتَّى جاءَ الْحَقُّ وَظَهَرَ أَمْرُ اللَّه وَهُمْ كارِهُونَ ‹ 48 › وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا وَإِنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالْكافِرِينَ ‹ 49 › إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنا أَمْرَنا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ ‹ 50 › قُلْ لَنْ يُصِيبَنا إِلَّا ما كَتَبَ اللَّه لَنا هُوَ مَوْلانا وَعَلَى اللَّه فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ‹ 51 › قُلْ هَلْ تَرَبَّصُونَ بِنا إِلَّا إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ وَنَحْنُ نَتَرَبَّصُ بِكُمْ أَنْ يُصِيبَكُمُ اللَّه بِعَذابٍ مِنْ عِنْدِه أَوْ بِأَيْدِينا فَتَرَبَّصُوا إِنَّا مَعَكُمْ مُتَرَبِّصُونَ ‹ 52 ›
قُلْ أَنْفِقُوا طَوْعاً أَوْ كَرْهاً لَنْ يُتَقَبَّلَ مِنْكُمْ إِنَّكُمْ كُنْتُمْ قَوْماً فاسِقِينَ ‹ 53 › وَما مَنَعَهُمْ أَنْ تُقْبَلَ مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ إِلَّا أَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّه وَبِرَسُولِه وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَهُمْ كُسالى وَلا يُنْفِقُونَ إِلَّا وَهُمْ كارِهُونَ ‹ 54 › فَلا تُعْجِبْكَ أَمْوالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ إِنَّما يُرِيدُ اللَّه لِيُعَذِّبَهُمْ بِها فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كافِرُونَ ‹ 55 › وَيَحْلِفُونَ بِاللَّه إِنَّهُمْ لَمِنْكُمْ وَما هُمْ مِنْكُمْ وَلكِنَّهُمْ قَوْمٌ يَفْرَقُونَ ‹ 56 › لَوْ يَجِدُونَ مَلْجَأً أَوْ مَغاراتٍ أَوْ مُدَّخَلًا لَوَلَّوْا إِلَيْه وَهُمْ يَجْمَحُونَ ‹ 57 ›
[ 77 - پ ]
اى آنان كه بگرويدهاى ! چه بوده است شما را چون گويند شما را بيرون آيى در راه خداى گران شوى ( 4 ) در زمين ، خشنود شدى به
هامش
( 1 ) . آو ، آج ، بم ، لب در اين آيت .
( 2 ) . اساس : ندارد به قياس با نسخهء آو و معنى عبارت از قرآن مجيد افزوده شد .
( 3 ) . اساس : ندارد از آو ، افزوده شد .
( 4 ) . آج ، لب : گرانى نماييد .