آنگه اين سه روز ( 1 ) بدارد ( 2 ) ، و هفت روز چون با خانه آيد بدارد ، و اين قول عطا و قتاده است و مجاهد گفت : اين هفت روز در راه بدارد .
و عبد اللَّه عمر گفت و حسن و مجاهد ( 3 ) كه : آن سه روز از آنگه كه احرام گيرد تا ماهها تمام شدن ، هر گه كه خواهد بدارد .
امّا ايّام تشريق روزه يش ( 4 ) حرام است بنزديك ما ، و اين قول جماعتى مفسّران است .
* ( تِلْكَ عَشَرَةٌ كامِلَةٌ ) * ، آن ده روز تمام باشد ، اشارت است [ 245 - ر ] به اين سه روز و آن هفت ( 5 ) ، چون مجموع كنند ده ( 6 ) تمام باشد ، و ذكر « كامله » براى تأكيد آورد ، چنان كه : زيد نفسه و القوم كلَّهم اجمعون ( 7 ) ، چنان كه اعشى گويد :
ثلاث بالغداة فهنّ « حسبي
و ستّ حين يدركنى المساء
فذلك تسعة فى اليوم رىّ
و شرب المرء فوق الرّىّ داء
و قال الفرزدق :
ثلاث و اثنتان فهنّ خمس
و سادسة تميل الى شمام
و بعضى دگر گفتند : كاملة بالهدى ، و اين قول حسن است روايت از باقر - عليه السّلام ، و قولى ديگر آن است كه : كاملة بالثّواب ، و قيل : كاملة بحدودها و شرائطها .
و بعضى دگر گفتند : « كاملة » براى آن گفت تا ايهام ( 9 ) نيفگند كه « واو » به معنى « او » است چنان كه هست في قوله تعالى : فَانْكِحُوا ما طابَ لَكُمْ مِنَ النِّساءِ مَثْنى وَثُلاثَ وَرُباعَ ( 10 ) . « ذلك » ، المعنى ذلك التّمتّع ، اين تمتّع آن راست ، يعنى فرض آن كس است كه ( 11 ) اهل حاضران مسجد الحرام نباشند ، و حدّش
هامش
( 1 ) . چاپ شعرانى ( 2 / 112 ) روزه .
( 2 ) . چاپ شعرانى ( 2 / 112 ) * ( وَسَبْعَةٍ إِذا رَجَعْتُمْ ) * .
( 3 ) . مب و قتاده .
( 4 ) . آج ، لب ، فق ، مب ، مر : روزهاش .
( 6 - 5 ) . چاپ شعرانى ( 2 / 113 ) روز .
( 7 ) . دب ، آج ، لب ، فق ، مب ، مر : اجمعين .
( 8 ) . دب ، لب ، فق ، مب ، مر : فمن .
( 9 ) . وز ، مر : ابهام .
( 10 ) . سورهء نساء ( 4 ) آيهء 3 ، آج ، لب ، فق الاية ، چاپ شعرانى * ( ذلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُه حاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرامِ ) * .
( 11 ) . دب ، مب از .