خدا [ يتان و خداى ] ( 1 ) خاص گرداند به بخشايش خود آن را كه خواهد و خداى خداوند نعمت ( 2 ) بزرگوار است .
هر گه كه منسوخ كنيم از آيتى يا [ باز پس داريم آن را بباريم بهتر از آن ] ( 3 ) يا مانند آن ، نمىدانى كه خدا بر همه چيزى تواناست .
نمىدانى كه خدايى او راست پادشاهى آسمانها و زمين ، و نيست شما را بجز از خداى از يارى و ياورى .
يا مىخواهى كه بخواهى از پيغمبرتان چنان كه خوا [ ستند از موسى ] ( 4 ) از پيش اين ، و هر كه بدل كند كفر را به ايمان ، گم كرده باشد راستى راه .
خواهند بسيارى از [ اهل كتاب ] ( 5 ) اگر برگردانند شما را از پس ايمانتان كافران به حسد از نزديك خودشان از پس آن كه [ پيدا شد ايشان را حق ] ( 6 ) ، عفو كنى و در گذارى تا بيارد خداى فرمانش كه خداى بر همه چيزى قادر و تواناست ( 7 ) .
مفسّران گفتند سبب نزول ( 8 ) آيت كه گفت : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا ) * تا به آخر ، آن بود كه مسلمانان بنزديك رسول آمدندى و گفتندى : يا رسول اللَّه ! « راعنا » ، ما را مراعات كن و ما را ( 9 ) پاى دار و گوش به ما ( 10 ) و حديث ما دار . و اين لفظ
هامش
( 1 ) ، 3 ، 4 ، 5 ، 6 . اساس : ندارد ، از مج افزوده شد .
( 2 ) . مج ، وز ، آج ، لب ، فق : رحمت .
( 7 ) . همهء نسخه بدلها قوله : * ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقُولُوا راعِنا ) * - الاية .
( 8 ) . مج ، وز ، دب ، آج ، لب ، فق ، مب اين .
( 9 ) . دب ، آج ، لب ، فق ، مب ، مر به .
( 10 ) . دب ، مب : گوش نماى ، آج ، لب ، فق ، مر : گوش .