الإسكافي ( 1 ) والعماني ( 2 ) ، لعموم الكتاب وخصوص النصوص بتفسير
الاستطاعة بأن يكون عنده ما يحج به ، كما في جملة من الصحاح ( 3 ) ،
وبالزاد والراحلة كما في غيرها ( 4 ) .
خلافا للشيخين ( 5 ) والحلي ( 6 ) والقاضي ( 7 ) وبني زهرة ( 8 ) وحمزة ( 9 )
وسعيد ( 10 ) وجماعة كما حكي ( 11 ) ، وفي المسالك أنه مذهب أكثر
المتقدمين ( 12 ) ، بل في الروضة أنه المشهور بينهم ( 13 ) ، وفي المختلف ( 14 )
والمسالك ( 15 ) نقله المرتضى عن الأكثر ، وفي الخلاف ( 16 ) والغنية ( 17 ) أن
عليه إجماع الإمامية ، بل في الأخير دعوى الاجماع عليه من كل من اعتبر
هامش
( 1 ) كشف اللثام : كتاب الحج في الاستطاعة ج 1 ص 291 س 6 .
( 2 ) منتهى المطلب : كتاب الحج ج 2 ص 657 س 8 . (
( 3 ) وسائل الشيعة : ب 8 من أبواب وجوب الحج ح 3 ج 8 ص 22 ، وب 10 من أبواب وجوب الحج
ح 10 ج 8 ص 28 .
( 4 ) وسائل الشيعة : ب 8 من أبواب وجوب الحج ح 4 و 5 و 7 ج 8 ص 22 .
( 5 ) المقنعة : ب 1 وجوب الحج ص 385 ، والخلاف : كتاب الحج م 2 ج 2 ص 245 .
( 6 ) الكافي في الفقه : كتاب الحج الفصل الثالث ص 192 .
( 7 ) شرح جمل العالم والعمل : ص 205 .
( 8 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الحج ص 511 س 37 .
( 9 ) الوسيلة : كتاب الحج ص 155 .
( 10 ) الجامع للشرائع : كتاب الحج باب وجوب الحج ص 173 .
( 11 ) كشف اللثام : كتاب الحج في الاستطاعة ج 1 ص 291 س 6 .
( 12 ) مسالك الأفهام : كتاب الحج في شرائط الحج ج 1 ص 92 س 11 .
( 13 ) الروضة البهية : كتاب الحج ج 2 ص 168 .
( 14 ) في الشرح من المطبوع : ( وفي الخلاف ) ، وما أثبتناه هو الصحيح ، كما في جميع المخطوطات .
( 15 ) مسالك الأفهام : كتاب الحج في شرائط الحج ج 1 ص 92 س 12 .
( 16 ) الخلاف : كتاب الحج ح 2 ج 2 ص 246 .
( 17 ) الغنية ( الجوامع الفقهية ) : كتاب الحج ص 511 س 37 و 512 س 2 .