وفيه ( 1 ) وفي النهاية ( 2 ) والتهذيب ( 3 ) والمبسوط ( 4 ) والمهذب ( 5 ) ذكر
الرخصة في صومها أول العشر ، لكن في الأخيرين أن التأخير إلى السابع
أحوط ، وفي التهذيب ( 6 ) أنه أولى ، وظاهر الخلاف ( 7 ) اختصاص الرخصة بالمضطر .
ولا يجوز صومها إلا ( بعد التلبس ) بالمتعة ، إلا في رواية عن
أحمد ( 8 ) .
قال في المنتهى : وهو خطأ ، لأنه تقديم للواجب على وقته وسببه ، ومع
ذلك فهو خلاف قول العلماء ( 9 ) ، ونحوه عن التذكرة ( 10 ) .
ويكفي التلبس بعمرتها ، كما في الشرائع ( 11 ) والتحرير ( 12 ) والمنتهى ( 13 )
والارشاد ( 14 ) والقواعد ( 15 ) وعن الخلاف ( 16 ) والتذكرة ( 17 ) ، لاطلاق الآية .
هامش
( 1 ) الخلاف : كتاب الحج م 47 في عدم جواز الصيام بدل الهدي اختيارا ج 2 ص 274 .
( 2 ) النهاية : كتاب الحج باب الذبح ص 255 .
( 3 ) تهذيب الأحكام : ب 16 في الذبح ذيل ح 131 ج 5 ص 235 .
( 4 ) المبسوط : كتاب الحج في ذكر نزول منى بعد الإفاضة من المشعر وقضاء المناسك بها ج 1 ص 370 .
( 5 ) المهذب : كتاب الحج في باب أحكام الهدي وذبحه أو نحره ج 1 ص 258 .
( 6 ) تهذيب الأحكام : ب 16 في الذبح ذيل ح 131 ج 5 ص 235 .
( 7 ) الخلاف : كتاب الحج م 47 في عدم جواز الصيام بدل الهدي اختيارا ح 2 ص 274 .
( 8 ) وسائل الشيعة : ب 46 من أبواب الذبح ح 2 ج 10 ص 155 .
( 9 ) منتهى المطلب : كتاب الحج البحث الرابع في البدل إذا لم يجد الهدي ج 2 ص 745 س 3 .
( 10 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الحج في بدل الهدي ج 1 ص 383 س 1 .
( 11 ) شرائع الاسلام : كتاب الحج في البدل ج 1 ص 262 .
( 12 ) تحرير الأحكام : كتاب الحج المطلب الرابع في البدل ج 1 ص 105 س 30 .
( 13 ) منتهى المطلب : كتاب الحج البحث الرابع في البدل ج 2 ص 744 س 30 .
( 14 ) إرشاد الأذهان : كتاب الحج في الذبح ج 1 ص 333 .
( 15 ) قواعد الأحكام : كتاب الحج المطلب الثاني في الذبح ج 1 ص 88 س 3 .
( 16 ) الخلاف : كتاب الحج م 47 في عدم جواز الصيام بدل الهدي اختيارا ج ص 274 .
( 17 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الحج في البحث الرابع البدل ج 1 ص 382 س 39 .