الأوامر والنواهي التي ليست على حقيقتها من الوجوب والتحريم .
ثم الخذف - بإعجام الحروف - الرمي بها بالأصابع ، كما عن
الصحاح ( 1 ) والديوان ( 2 ) وغيرهما ، وعن الحلي أنه المعروف عند أهل
اللسان ( 3 ) ، وعن الخلاص بأطراف الأصابع . والظاهر الاتحاد .
وعن الجمل والمفصل أنه الرمي من بين إصبعين ، وعن العين والمحيط
والمقاييس والغريبين والنهاية الأثيرية وغيرها من بين السبابتين .
وعن المبسوط ( 4 ) والسرائر ( 5 ) والنهاية ( 6 ) والمصباح ومختصره ( 7 ) والمقنعة ( 8 )
والمراسم ( 9 ) والكافي ( 10 ) والمهذب ( 11 ) والغنية ( 13 ) والجامع ( 13 ) والتحرير ( 14 )
والتذكرة ( 15 ) والمنتهى ( 16 ) ، وبالجملة : المشهور - كما في المختلف ( 17 )
هامش
( 1 ) الصحاح للجوهري فصل الخاء مادة خذف ج 4 ص 1347 .
( 2 ) ديوان الأدب : باب فعل يفعل ج 2 ص 171 .
( 3 ) السرائر : كتاب الحج باب نزول منى ج 1 ص 590 .
( 4 ) المبسوط : كتاب الحج فصل في ذكر نزول منى . . . ج 1 ص 369 .
( 5 ) السرائر : كتاب الحج باب نزول منى ج 1 ص 590 .
( 6 ) النهاية : كتاب الحج باب الإفاضة من عرفات . . . ص 254 .
( 7 ) مصباح المتهجد : كتاب الحج في الدعاء قبل رمي الحصاة . . . ص 642 .
( 8 ) المقنعة : كتاب الحج ب 15 في نزول المزدلفة ص 417 .
( 9 ) المراسم : كتاب الحج ذكر المضي إلى مزدلفة ص 113 .
( 10 ) الكافي : كتاب الحج بأي حصى الجمار من أين يؤخذ ح 7 ج 4 ص 478 .
( 11 ) المهذب : كتاب الحج باب رمي الجمار ج 1 ص 255 .
( 12 ) في نسخة ( مش ) : والغنية .
( 13 ) تحرير الأحكام : كتاب الحج في نزول منى وقضاء المناسك ج 1 ص 104 س 3 .
( 14 ) الجامع للشرائع : كتاب الحج في الاحرام للحج . . . ص 210 .
( 15 ) تذكرة الفقهاء : كتاب الحج في كيفية رمي الجمار ج 1 ص 377 س 11 .
( 16 ) منتهى المطلب : كتاب الحج في كيفية الرمي ج 2 ص 732 س 7 .
( 17 ) مختلف الشيعة : كتاب الحج في نزول منى وقضاء المناسك ص 302 س 23 .