* ( ( المقصد الثالث ) في ) * بيان ديات * ( الشجاج والجراح فالشجاج ) * بكسر الشين جمع شجّة بفتحها ، وهي الجرح المختصّ بالرأس كما في مجمع البحرين « 1 » ، أو الوجه أيضاً كما في كلام جماعة « 2 » وعزي إلى نص اللغة ، ويسمّى في غيرهما جرحاً بقول مطلق * ( ثمان ) * على المشهور * ( الحارصة ، والدامية ، والمتلاحمة ، والسمحاق ، والموضحة ، والهاشمة ، والمنقّلة ، والمأمومة ، والجائفة ) * فهذه تسعة ، ولكن الأخيرة من الجراح لا الشجاج ؛ إذ لا اختصاص لها بالرأس والوجه ، وعليه فيكون عدد الشجاج المختصّ بهما كما هو معناها لغةً بل وعرفاً ثمانية كما في العبارة وغيرها .
* ( فالحارصة ) * بإهمال الحروف جملة * ( هي التي تقشر الجلد ) * وتخدشه * ( وفيها بعير ) * على الأشهر الأظهر ، بل عليه عامّة من تأخّر ؛ للخبر المعتبر ، بل الصحيح أو القريب منه : « في الحرصة شبه الخدش بعير » « 3 » .
خلافاً للإسكافي ، فنصف بعير « 4 » . وهو شاذّ ، ومستنده غير واضح .
وإطلاق النص وأكثر الفتاوي يقتضي عدم الفرق بين كون المشجوج
هامش
« 1 » مجمع البحرين 2 : 312 .
« 2 » منهم الشهيد الثاني في الروضة 10 : 267 ، والفاضل الهندي في كشف اللثام 2 : 513 ، والفيض الكاشاني في المفاتيح 2 : 153 .
« 3 » التهذيب 10 : 293 / 1138 ، الوسائل 29 : 382 أبواب ديات الشجاج والجراح ب 2 ح 14 .
« 4 » حكاه عنه في المختلف : 811 .