المسالك وبعض من تبعه « 1 » أنّها الرواية الثانية المتقدّمة ، وهو غفلة واضحة فإنّه ليس فيها ذكر بنت لبون ، بل فيها بدلها جذعة .
ونحو هذا القول : القول بهذه الأسنان أيضاً لكن مبدلًا فيه الأربع والثلاثين ثنيّة طروقة الفحل بأربع وثلاثين خَلِفة بفتح الخاء وكسر اللام ، أي الحامل ، كما عن الخلاف والمهذّب « 2 » .
وربما يجمع بين هذين القولين بأن يراد من طروقة الفحل في الأوّل ما طرقها الفحل فحملت بقرينة أنّ الحقّة ما بلغت أن يضربها الفحل .
وعن النهاية والإصباح وفي الغنية « 3 » أنّه روي : ثلاثون بنت مخاض ، وثلاثون بنت لبون ، وأربعون خَلِفة ، قال في النهاية : كلَّها طروقة الفحل . ولم نقف عليها .
* ( ويضمن هذه ) * الدية أيضاً * ( الجاني ) * خاصّة * ( لا العاقلة ) * للأصل المتقدّم إليه الإشارة ؛ مضافاً إلى الإجماع عليه في ظاهر السرائر « 4 » بل صريحه ، وصريح التحرير والغنية « 5 » .
خلافاً للمحكي عن الحلبي « 6 » ، فجعلها على العاقلة . وهو شاذّ .
وللنهاية والمهذّب والغنية « 7 » فيما لو مات أو هرب ، فيؤخذ بها حينئذٍ
هامش
« 1 » المسالك 2 : 489 ، وانظر المفاتيح 2 : 143 .
« 2 » الخلاف 5 : 221 ، المهذّب 2 : 459 .
« 3 » النهاية : 738 ، إصباح الشيعة ( الينابيع الفقهية 24 ) : 289 ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 620 .
« 4 » السرائر 3 : 335 .
« 5 » التحرير 2 : 268 ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 620 .
« 6 » الكافي : 396 .
« 7 » النهاية : 738 ، المهذّب 2 : 458 ، الغنية ( الجوامع الفقهية ) : 620 .