رواية بمضمونها .
وفي رواية ثالثة أنّها : « ثلاث وثلاثون حِقّة ، وثلاث وثلاثون جَذَعة ، وأربع وثلاثون ثنيّة إلى بازل عامها ، كلَّها خَلِفة » « 1 » .
وهي وإن كانت صحيحة ، إلَّا أنّي لم أجد عاملًا بها ، ومع ذلك كون ذلك في الخطأ لم يذكر فيها إلَّا بنقل علي بن حديد الذي هو في سندها ، وهو ضعيف جدّاً تضعف به الرواية لولا كون ابن أبي عمير شريكاً له في نقل أصلها .
وعن المبسوط وفي السرائر أنّها عشرون بنت مخاض ، وعشرون ابن لبون ، وعشرون بنت لبون ، وعشرون حِقّة ، وعشرون جَذَعة « 2 » . ولم أجد به رواية .
* ( وتستأدى في ثلاث سنين ) * في كل سنة ثلثها ، إجماعاً منّا بل من الأُمّة أيضاً كما عن الخلاف « 3 » حكاه جماعة حدّ الاستفاضة « 4 » ، وهو الحجة ؛ مضافاً إلى الصحيحة السابقة .
* ( ويضمنها العاقلة لا الجاني ) * إجماعاً ؛ للنصوص المستفيضة ، بل المتواترة ، يأتي ذكرها في بحث العاقلة إن شاء الله تعالى .
نعم إن فقدت العاقلة أو كانوا فقراء كانت في مال القاتل إن كان له مال ، وإلَّا فعلى الإمام ، كما يأتي ثمّة .
* ( ولو قتل في الشهر الحرام ) * وهو أحد الأربعة : المحرّم ، ورجب ،
هامش
« 1 » الكافي 7 : 282 / 8 ، الوسائل 29 : 201 أبواب ديات النفس ب 2 ح 7 .
« 2 » المبسوط 7 : 115 ، السرائر 3 : 322 .
« 3 » الخلاف 5 : 277 .
« 4 » المهذب البارع 5 : 246 ، كشف اللثام 2 : 495 .