تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — صفحة 166

مساهمون:

ص١٦٦
لو ساق مع ذلك ( 1 ) واحدا ، أو أكثر . ( العاشرة يضمن المباشر لو جامعه السبب دونه ( 2 ) لأنه أقوى وأقرب . هذا ( 3 ) مع علم المباشر بالسبب ( ولو جهل المباشر ضمن السبب ( 4 ) ) . فالسبب ( كالحافر ) للبئر في غير ملكه ، ( و ) المباشر ( كالدافع ) فيها . فالضمان على الدافع ، دون الحافر ، إلا أن تكون البئر مغطاة ولا يعلم بها الدافع ( 5 ) فالضمان على الحافر ، لضعف المباشر بالجهل ( ويضمن أسبق السببين ) لو اجتمعا ( كواضع الحجر وحافر البئر فيعثر بالحجر فيقع في البئر فيضمن واضع الحجر ) لأنه أسبق السببين فعلا ( 6 ) وإن تأخر الوضع ( 7 ) عن الحفر ، ولو تقدم الحافر ( 8 ) كما
شرح
وخلاصته : أن السائق لو كان راكبا وساق أمامه واحدا أو أكثر يضمن جناية ما يصدر عن الدابة المركوبة ، والتي أمامها مباشرة ، دون البقية ، لعدم تسلطه على ما عداهما . ( 1 ) أي مع كونه راكبا . وهناك صورة أخرى : وهي كون السائق راكبا الناقة المتوسطة فيكون ضامنا للجناية الصادرة عن المركوبة ، والتي أمامها مباشرة ، دون جناية البقية ، لعدم تسلطه على ما عداهما . ( 2 ) أي دون السبب ، لأن المباشر أقوى من السبب . ( 3 ) أي كون المباشر أقوى من السبب لو اجتمعا . ( 4 ) دون المباشر لجهله بالسبب . فالسبب أقوى حينئذ من المباشر . ( 5 ) فالضمان على السبب . لجهل الدافع بالبئر ، لأنها كانت مغطاة . ( 6 ) أي في الاتلاف . ( 7 ) أي تأخر وضع الحجر عن حفر البئر . ( 8 ) أي على وضع السكين .
الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية — صفحة 166 | الشهيد الثاني