* ( الشَّيْطانِ إِنَّه لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ ) * بقره :
168 تابع شدن به خطوات شيطان پيروى از او و پا گذاشتن در جاى پاى او است و بالاخره مراد ، تبعيت از وساوس و دغدغه هاى او مىباشد .
در مجمع از امام باقر و صادق عليهما السلام مروى است كه از جملهء خطوات شيطان قسم بطلاق ، نذر در معاصى ، و هر سوگند به غير خداست .
تبعيّت واقعى در راه رفتن آنست كه تابع پاى خويش را در جاى پاى متبوع بگذارد و مانند او راه رود ، هر كه در زندگى تابع وساوس شيطان باشد پا در جاى پاى او گذاشته و در هر دو جهان بدبخت خواهد شد .
اين كلمه به صورت جمع در پنج محل از قرآن مجيد آمده است :
بقرهء : 168 و 208 - انعام : 142 نور : 21 و منظور آنست كه آدمى در مسير زندگى تابع هوى و تسويلات شيطانى نشده و از راه و منطق صحيح كه بوسيلهء پيغمبران پاك عرضه شده پيروى نمايد .
خفت :
( مثل فلس ) آهسته سخن گفتن خفوت بضمّ اوّل بمعنى ساكت و آرام شدن است در مصباح گفته « خفت الرجل بصوته » يعنى صدايش را بلند نكرد و « خافت بقرائته مخافة » قرائت را با آواز بلند نخواند . * ( وَلا تَجْهَرْ بِصَلاتِكَ وَلا تُخافِتْ بِها وَابْتَغِ بَيْنَ ذلِكَ سَبِيلًا . . . ) * اسراء : 110 نمازت را با صداى بلند و با صداى بسيار آهسته مخوان و ميان اين دو راهى برگزين .
تفصيل اين آيه در « جهر » گذشت به نظر ما مراد از * ( « لا تَجْهَرْ » ) * فرياد و مراد از * ( « تُخافِتْ » ) * بسيار آهسته است كه خود نماز خوان نيز نشنود .
* ( يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً طه : 103 ميان خويش آهسته سخن گويند كه توقف نكرديد مگر ده روز . * ( فَانْطَلَقُوا وَهُمْ يَتَخافَتُونَ أَنْ لا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ ) * قلم : 23 به راه افتادند در حالى كه به آرامى ميگفتند : امروز فقيرى در آن باغ پيش شما نيايد .