بر شما نيست آنچه در بارهء خواستگارى زنان به اشاره گوئيد يا در دل خويش نهان كنيد . مراد از خطبه در آيه ، خواستگارى است .
خطَّ :
نوشتن و نوشته .
« خطَّ بالقلم و غيره : كتب » * ( وَما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِه مِنْ كِتابٍ وَلا تَخُطُّه بِيَمِينِكَ إِذاً لَارْتابَ الْمُبْطِلُونَ ) * عنكبوت : 48 پيش از نزول قرآن كتابى نميخواندى و نه بدست خويش كتابى مينوشتى و گر نه اهل باطل از كار قرآن به شك در ميشدند .
در نهج البلاغه خطبهء 123 هست « و هذا القرآن انّما هو خطَّ مستور بين الدّفّتين . . . » اين قرآن فقط خطَّى است نوشته ميان دو جلد . و در خطبهء 145 در بارهء مردم راجع به قرآن فرموده « و لا يعرفون الَّا خطَّه و زبره » نميشناسند مگر خط قرآن و نوشتن آن را .
نا گفته نماند خطَّه بمعنى راه و خط هندسى و غيره آمده است ولى در قرآن مجيد فقط در معانى نوشتن به كار رفته است .
بايد دانست كه آيهء شريفه فقط دلالت دارد كه آنحضرت قبل از نزول وحى خواندن و نوشتن نداشت ولى راجع ببعد از نزول وحى ساكت است بعضى از روايات حاكى از آنست كه آنحضرت بعد از نزول وحى مينوشته است مثلا باتفاق شيعه و اهل سنت آن بزرگوار در اواخر عمر خود فرمود : دوات و شانهء گوسفند بياوريد چيزى براى شما بنويسم تا بعد از من اختلاف نكنيد .
نميدانم در كجا ديدهام كه آنحضرت سورهء قدر يا قسمتى از آن را با انگشت خود در زمين نوشت بابا بكر و عمر فرمود بخوانيد .
وانگهى آيهء شريفه از آنحضرت راجع بقبل از نزول وحى سلب قدرت نميكند فقط ميگويد : پيش از نزول قرآن اين دو كار نميكردى .
خطف :
ربودن . راغب ميگويد : خطف و اختطاف بسرعت اخذ كردن است . در اقرب آمده « خطفه خطفا : استلبه بسرعة » .