گفتهاند لات همان لا است كه تاء به آن لاحق شده و بمعنى ليس است و اسم آن محذوف و حين خبر آنست يعنى : « ليس الحين حين مناص » آنوقت وقت نجات نيست معنى آيه چنين مىشود : چه بسيار مردمانى كه پيش از آنها هلاك كرديم هنگام هلاكت ناله و استغاثه كردند ولى آنوقت مهلت و نجات نيست .
حى :
زنده . * ( وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ . . . ) * آل عمران : 27 زنده را از مرده و مرده را از زنده خارج ميكنى .
در صحاح گويد : حياة ضدّ موت و حىّ ضدّ ميّت است نا گفته نماند : حيات در كلام الله مجيد به حيات عادى انسان و حيوان و نبات ، و بحيات دينى و ايمانى گفته شده مثل * ( وَأَوْصانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكاةِ ما دُمْتُ حَيًّا ) * مريم : 31 و نحو * ( وَجَعَلْنا مِنَ الْماءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ) * انبياء : 30 و نحو * ( أَ وَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناه وَجَعَلْنا لَه نُوراً يَمْشِي بِه فِي النَّاسِ ) * انعام : 122 كه در اين آيه مراد از « احييناه » حيات دينى و بصيرت است .
و نيز بحيات آخرت اطلاق شده مثل * ( يَقُولُ يا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَياتِي ) * فجر : 24 و هكذا بآدم فهيم و عاقل حىّ گفته شده * ( لِيُنْذِرَ مَنْ كانَ حَيًّا وَيَحِقَّ الْقَوْلُ عَلَى الْكافِرِينَ ) * يس : 70 اينك چند آيه را بررسى ميكنيم :
* ( وَالله أَنْزَلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْيا بِه الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ ) * نحل :
65 .
در اين آيه مثل چند آيه ديگر زنده شدن زمين مورد نظر است .
ممكن است بگوئيد زنده شدن زمين همان روئيدن تخمها و دانه هاى درون زمين است ولى با مراجعه بآيهء ديگر خواهيم ديد كه زمين قطع نظر از دانه ها شخصا زنده مىشود گر چه بر ما محسوس نيست در سورهء حجّ آيهء 5 چنين است * ( . . . وَتَرَى الأَرْضَ هامِدَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ ) *