27 - جاء في الحديث : السلطان ذو عدوان ، وذو بدوان وذو تدرأ .
قوله : ذو عدوان ، من قولك : ما عداك عن كذا ، أي : ما صرفك عنه . يراد :
أنه سريع الانصراف والملال . وذو بدوان : من قولك : بدا لي كذا . يقال : فلان ذو
بدوات ، إذا كان لا يزال له رأي جديد . ومنه يقال : ما عدا مما بدا . أي : ما صرفك
عما كنت عليه .
وذو تدرأ : من قولك : درأت الشئ ، دفعته ، واندرأ علينا فلان إذا اندفع .
يراد : أنه هجوم لا يتوقى ولا يهاب . وزيدت التاء في أوله كما قالوا : شره ترتب ،
أي : راتب دائم . وأنشد : من المتقارب
وقد كنت في الحرب ذا تدرأ * * *
28 - جاء في الحديث : التختم بالياقوت ينفي الفقر .
يراد : انه إذا ذهب ماله وأفضى إليه ، فباعه وجد فيه غنى . * * *
29 - جاء في الحديث : إن امرأة جاءت تشتري من رجل شيئا فقال لها :
ادخلي البيت ، فدخلت ، فضرب بيده على عجزها فارتعصت .
أي : تلوت وارتعدت . قال الراجز : من الرجز
إلا ارتعاصا كارتعاص الحية * على كراسيعي ومرفقيه * * *
30 - جاء في الحديث : صفرة في سبيل الله خير من حمر النعم .
الصفرة : الجوعة . يقال : صفر بطنه ، إذا جاع . وصفر الإناء ، إذا خلا . قال
امرؤ القيس : من الوافر
غريب الحديث — صفحة 362
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص٣٦٢