34 - جاء في الحديث : إن رجلا شكا التغزب ، فقيل له : عف شعرك ففعل ،
فارفأن ،
أي : سكن ما كان به ، والمرفئن : الساكن . * * *
35 - جاء في الحديث : خير المال عين ساهرة لعين نائمة .
يراد بالعين الساهرة ، عين ماء تجري لا تنقطع نهارا ولا ليلا .
وقوله : لعين نائمة ، يراد أن صاحبنا ينام وهي تجري ولا تنقطع فجعل
السهر لجريها مثلا . * * *
36 - جاء في السيرة ، في حديث ، أيوب ، إن الله جل وعز قال له : إنه لا
ينبغي ان يخاصمني إلا من يجعل الزيار في فم الأسد ، والسحال في فم العنقاء .
السحال : حديدة تجعل في الفم . ومنه يقال لحديدة اللجام : المسحل .
يقال : مسحل وسحال ، كما يقال : منطق ونطاق ، ومقرم وقرام . * * *
37 - جاء في الحديث : الناس قواري الله في الأرض . يراد أنهم شهوده ،
إذا قالوا خيرا وجب ، وإذا قالوا شرا وجب .
قال أبو عبيدة : القواري ، هم الذين يتتبعون أعمال الناس ، ويتفقدونهم ،
وهو يرجع إلى التفسير الأول ، وأحسبه مأخوذا من : قريت الشئ ، إذا جمعته ،
كأنهم يجمعون أخبار الناس عندهم ، وكتبنا إلى أبي محلم نسأله عن هذا الحرف ،
فأجاب ينجو هذا ، وأنشدنا في جوابه : من الكامل
والمسلمون بما أقول قواري
أي : شهود . * * *
غريب الحديث — صفحة 364
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص٣٦٤