20 - جاء في الحديث : ضرس الكافر مثل ورقان .
يراد في النار ، وورقان : جبل معروف
وفي الحديث ، انه ذكر غافلي هذه الأمة ، فقال : رجلان من مزينة ، ينزلان
جبلا من جبال العرب يقال له : ورقان ، فيحشر الناس ولا يعلمان . في قصة
طويلة * * *
21 - جاء في الحديث : حمل فلان على الكتيبة فجعل يثفنها .
يريد : يطردها . قال العجاج أو رؤبة : من الرجز
أليس ملوي الملاوي مثفن
ويجوز أن يكون : يفنها ، أي : يطردها . والفن الطرد . * * *
22 - جاء في الحديث : الذين تدركهم الساعة ، تسلط عليهم الحرمة ،
ويسلبون الحياء .
الحرمة : الغلمة ، يقال : استحرمت الشاة فهي حرمي ، إذا أرادت الفحل
وحنت واستقرعت
ومنه الحديث : " إن علقمة كان يقرع غنمه ويحلب ويعلف " . * * *
23 - جاء في الحديث : إن رجلا كان يرائي ، فلا يمر بقوم إلا عذموه .
يريد : إلا أخذوه بألسنتهم . وأصل العذم ، العض ، فاستعير . قال المرار : من الكامل
ويزينهن مع الجمال ملاحة * والدل والتشريق والعذم
والتشريق : إشراق الوجوه . والعذم : الكلام . ويقال ضرسوا فلانا ، إذا
ذموه ولاموه . وهو مثل عذموه . قال العجاج :
غريب الحديث — صفحة 360
مساهمون: ابن قتيبة الدينوري
ص٣٦٠