والفرق في الولاية : أن وازع الولاية طبيعي ، بخلاف الشهادة :
فان وازعها ديني ( 1 ) .
وعن آية الأمانة : أنها لا تستلزم قبول الشهادة . مع أن فيها قولهم :
( ليس علينا في الأميين سبيل ) ( 2 ) ومن أين لنا أن هذين الشاهدين
لا يقولان هذا القول ؟ !
ويعارض الجميع بقوله تعالى : ( لا يستوي أصحاب النار وأصحاب
الجنة ) ( 3 ) ، وقوله تعالى : ( أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن
نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات ) ( 4 ) ( 5 ) .
وفيه انظر ، لان الاستواء غير حاصل على تقدير قبول شهادتهم
على أهل الذمة ، لان المسلم مقبول الشهادة على الاطلاق ، وشهادة
هؤلاء مقصورة على أهل ملتهم .
وزعم بعض العامة ( 6 ) : أن آية المائدة منسوخة بقوله تعالى :
( وأشهدوا ذوي عدل منكم ) ( 7 ) .
ولم يثبت ، مع أن المائدة من آخر القرآن نزولا .
هامش
( 1 ) المصدر السابق : 4 / 86
( 2 ) آل عمران : 75 / .
( 3 ) الحشر : 20 .
( 4 ) الجاثية : 21 .
( 5 ) ذكر هذه المعارضة القرافي / في / الفروق : 4 / 86 .
( 6 ) هم المالكية . انظر : المصدر السابق نفسه .
( 7 ) الطلاق : 2 .