وقال المرّار ( 1 ) في مداراة القرابة : [ من الطويل ]
ألا إنّما المولى كعظم جبرته * فلا يخرق المولى ولا جابر العظم ( 2 )
وقال آخر في مداراة الناس : [ من الطويل ]
وأنزلني طول النّوى دار غربة * إذا شئت لاقيت امرا لا أشاكله ( 3 ) فحامقته حتى يقال سجيّة * ولو كان ذا عقل لكنت أعاقله ( 4 )
وقال بشار : [ من الطويل ]
خليليّ إنّ العسر سوف يفيق * وإنّ يسارا في غد لخليق
وما أنا إلَّا كالزمان إذا صحا * صحوت وإن ماق الزّمان أموق ( 5 )
التلاقي والزيارة
حدّثنا محمد بن عبيد قال حدّثنا الفضل بن دكين عن طلحة بن عمر عن عطاء عن أبي هريرة قال قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وسلم : « زر غبّا تزدد حبّا » ( 6 ) . وقال الأصمعيّ : دخل حبيب بن سويد على جعفر بن سليمان بالمدينة ؛ فقال جعفر : حبيب بن سويد وادّ الصّديق ، حسن الثّناء ، يكره الزيارة المملَّة ، والقعدة المنسيّة . وقرأت في كتاب للهند : ثلاثة أشياء تزيد في الأنس والثّقة : الزيارة في الرّحل ( 7 ) ، والمؤاكلة ، ومعرفة الأهل والحشم .
هامش
( 1 ) هو المرّار بن سعيد الفقعسي من بني أسد ، وكان يهاجي المساور بن هند ، إسلامي كثير الشّعر .
( 2 ) الخرق : الجهل .
( 3 ) النوى : البعد ، وأشاكله : أشابهه .
( 4 ) السجّية : الطبع والخلق .
( 5 ) الموق .
( 6 ) أي أن تكون الزيارة فترة بعد فترة بحيث لا تتواصل .
( 7 ) الرّحل : منزل الرجل ومسكنه وبيته .