لو أن قدرا بكت من طول محبسها * على الحفوف بكت قدر ابن جبّا ( 1 ) ما مسّها دسم مذ فضّ معدنها * ولا رأت بعد نار القين من نار ( 2 )
وقال : [ وافر ]
كأنّ تطلَّع التّرغيب فيها * عذار يطَّلعن إلى عذار ( 3 )
وقال الكميت : [ متقارب ]
كأنّ الغطامط من غليها * أراجيز أسلم تهجو غفارا ( 4 )
وقال آخر ( 5 ) : [ طويل ]
وقدر كجوف الليل أحمشت غليها * ترى الفيل فيها طافيا لم يفصّل ( 6 )
وقال ابن الزّبير ( 7 ) يمدح أسماء بن خارجة : [ طويل ]
ترى البازل البختيّ فوق خوانه * مقطَّعة أعضاؤه ومفاصله ( 8 )
وقال الرّقاشيّ : [ طويل ]
هامش
( 1 ) الحفوف : قلَّة الدسم ، وابن جيّار ، هو عقبة بن جيّار مولى لبني حدان بن قريع .
( 2 ) القين : الحدّاد الذي يصنع القدور وغيرها .
( 3 ) التّرغيب : السّنام المقطع شطائب مستطيلة ، والعذاري : جمع عذراء .
( 4 ) الغطامط : صوت الغليان ، وتغطمطمت القدر : اشتدّ غليانها وأسلم وغفار : اسمان لقبيلتين .
( 5 ) هو ميسرة أبو الدرداء كما في كتاب البخلاء للجاحظ ( ص 248 ط أوروبا ) .
( 6 ) أحمش القدر : أشبع وقودها .
( 7 ) هو عبد اللَّه بن الزبير الأسدي كما في الأغاني ( ج 13 ص 35 ، 42 ط بولاق ) .
( 8 ) البازل : ما طلع به من الإبل . والبختى من الإبل نسبة إلى بخت .