تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عيون الأخبار — صفحة 224

مساهمون:

ص٢٢٤

الأصمعيّ قال : قال أعرابيّ : تمرنا جرد ( 1 ) فطس ( 2 ) يغيب فيه الضّرس ، كأن نواه ألسن الطير ، تضع التمرة في فيك فتجد حلاوتها في كعبيك . الأصمعيّ عن أبيه قال : أسر رجل رجلين في الجاهلية فخيّرهما بم بعشّيهما ، فاختار أحدهما اللحم واختار الآخر التمر ، فعشّيا وألقيا في الفناء وذلك في شتاء شديد ، فأصبح صاحب اللحم خامدا وأصبح صاحب التمر تزرّ ( 3 ) عيناه . وقال غير الأصمعيّ : قيل لأعرابيّ : ما رأيك في أكل الجرّيّ ( 4 ) ؟ قال : تمرة نرسيانة ( 5 ) غرّاء الطَّرف صفراء السائر عليها مثلها زبدا أحبّ إليّ منها ، ثم أدركه الورع فقال : وما أحرّمهما . وقال بعض الأعراب : [ طويل ]

ألا ليت لي خبزا تسربل رائبا * وخيلا من البرنيّ فرسانها الزّبد ( 6 )

قال : ورأى أعرابيّ دقيقا وتمرا فاشترى التمر ؛ قيل له : كيف وسعر الدقيق والتمر واحد ! قال : إنّ في التمر أدمه ( 7 ) وزيادة حلاوة . عن زياد النّميريّ قال : قالت عائشة : من أكل التمر وترا ( 8 ) لم يضرّه .

هامش
( 1 ) الجرد : الناعمة .
( 2 ) فطس : صغار الحبّ لاطئة الأقماع .
( 3 ) تزرّ عيناه : توقدان .
( 4 ) الجّريّ : ضرب من السّمك .
( 5 ) التمر النرسيان : نوع من التمر الجيد .
( 6 ) تسربل : أي لبس ، والرائب : اللبن .
( 7 ) الأدمة : السّواد .
( 8 ) الوتر : الإفراد .